聞鍾記郵（4216）关辅襟喉 耀州华原

收到了范老师在五一假期寄给我的明信片，是从耀州寄来的。第一眼看到“耀州”想到了一种瓷器——耀州窑。这个窑口在唐代是著名的瓷器烧制产地，在唐代有黑釉、白釉、青釉、茶叶末釉和白釉绿彩、褐彩、黑彩三彩陶器，到了宋代更成为六大窑系之一，要以青瓷为主，为朝廷烧造贡瓷，达到鼎盛。元之后转型，走向没落，终于民国，只剩下了一段传说。

这枚明信片是从耀州华原邮局寄出，耀州作为县治从秦代的郡县制开始，属于京畿内史地（左内史），汉景帝二年（公元前155年）置杸祤县，仍归左内史，武帝太初元年（公元前104年）左内史改为左冯翊（在汉代，京兆府、左冯翊、右扶风既是地名又属于官职，被称作“三辅”）。曹魏黄初元年（220年）这里又成为泥阳县治，也归左冯翊。隋、唐时期有先后改为泥阳、华原、宜州、永安等名，到了唐天佑元年（904年），凤翔节度使李茂贞在左冯翊置茂州，又改为耀州，管辖华原县，从此在中华大地上就有耀州这个地名。从公元前155年这里有了县治到如今，耀州已经有2177年的历史。

曾经的杸祤、左内史、左冯翊、泥阳、华原、宜州，如今的耀州，从古至今都是在这块土地上。也终于明白明信片上销邮资的邮戳上，耀州、华原自古就是一家。千百年来，这里诞生了一圣四杰。唐代伟大的医学家孙思邈以其编著的《千金要方》和世界上第一部国家药典《唐新本草》，被后人尊为“药王”。唐代大书法家柳公权，创造了中国文字史上的楷书“柳体”，与颜真卿齐名，被称作“颜筋柳骨”，被后世奉为楷书“颜柳欧赵”四大家之一。

唐代著名史学家令狐德棻，主编了《周书》，参与了梁、陈、齐、周、隋等朝史书以及《大唐礼仪》《氏族志》《贞观实录》《武德贞观两朝史》《高宗实录》等史书的编纂。西晋哲学家傅玄，哲学思想上有朴素的唯物史观，批判有神论；政治上主张“礼法并举”“德威兼用”，农业上主张“役赋有常”“休养生息”，在中国思想史上有重大影响。北宋山水派领袖范宽，画风奇特瑰丽，气势逼人，传世作品《溪山行旅图》《雪山萧寺图》《雪景寒林图》等是中国古代山水画的巅峰之作，开一代画风引领后世。

两千余年的时光，见证了这个位于关中通往陕北的天然门户深厚的文化底蕴。再往前直追上古，母系氏族时代的领袖阴康氏就曾治于华原，将这里的文明直接上溯到了仰韶文化时期。如今的耀州是铜川市的一个区，这里很多地名与历史上这里曾经用的地名还有着千丝万缕的联系。就像邮戳上的华原，竟然在石器时代就有人祖先生活的遗迹。