实拍：从"教育工厂"到"教育秀场" 中国孩子的尴尬（图）_教育法苑

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实拍：从"教育工厂"到"教育秀场" 中国孩子的尴尬（图）

(2014-05-05 16:23:55)

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教育“工厂”

教育“秀场”

教育

分类：好文转载

近年来，各地兴办现代私塾，授予学生国学经典和礼仪。家长选择了现代私塾，以为是对现行“压抑人性”的教育制度的反叛，却不知是将孩子从“教育工厂”扔进了另一个封闭而腐朽的“教育秀场”。

近年来，各地兴办现代私塾，授予学生国学经典和礼仪。家长选择了现代私塾，以为是对现行“压抑人性”的教育制度的反叛，却不知是将孩子从“教育工厂”扔进了另一个封闭而腐朽的“教育秀场”。编辑/蔡捷文

2013年21世纪教育研究院发布《中国在家上学研究报告》，据其估算，活跃于中国内地的在家上学群体规模约为1.8万人，约54.19%的家长“不认同学校的教育理念”而选择在家上学。其中，一些家长选择将孩子寄读在全日制私塾。图为2006年9月17日，广东深圳，一家现代私塾，20多名峨冠博带的学童在老师的带领下坐在蒲团上打坐。齐洁爽/CFP

家长出于对全日制学校教育模式的不满，认为传统教育“注重学生考试能力”“压抑个性”，将孩子送进现代私塾。但现代私塾的教育内容和模式模仿古代私塾，无疑是倒退逆行。图为2013年9月3日，山东济南，一名学童在私塾午休，身后墙上贴满了毛笔字帖散页。羽飞/CFP

现代私塾的教材十分单一，多为四书五经、弟子规等。图为2011年6月26日，贵州贵阳，“豫章书院”私塾内，几名学童身穿蓝色长褂在念孝经。该私塾为公益性质，现有四名教师。这些学前班的学童实行的是全日制教学，被授予孝经、书法、绘画、国乐欣赏、汉语拼音等课程。彭年/CFP

尽管私塾多为高学历者创办，但教学方式有些单一粗暴。图为2011年8月25日，海南海口，某别墅区的一栋烂尾楼里开着一家名为“孔子学堂”的私塾，老师在指导学生学习经书。该全日制私塾在两年内招到60多名学生，大多数来自海南，也有来自广东等省份，年龄2到13岁，半数学生家长从事教育工作。米棵/CFP

现代私塾只要求学生把经文生记硬背下来，并不要求他们理解文字的内涵和意义。经文中往往出现生僻字词，并不为现代所用，授课教师可能也没能力解释。图为2011年8月25日，海南海口，“孔子学堂”私塾内，身着汉服的孩子在读经诵典。米棵/CFP

在此教学模式下，孩子们成为缺乏独立思考的背书匠。图为2006年8月4日，上海，被誉为全国第一家全日制私塾的“孟母堂”，老师在检查学生背诵经文。该私塾的语文教材是四书五经，英语教材是《圣经》和《莎士比亚文集》，孩子们每天的主要功课就是背诵中外经典。Cancan Chu/Getty Images

在教育方式上，除去死记硬背，现代私塾并未脱离古代私塾，亦出现一些体罚的教学方式。图为2005年12月9日，安徽合肥，一家名为“小筛子”的私塾，老师拿着一把戒尺在一旁监督念书的学生。约有20名学生端坐着，用食指点在课本上，逐行朗读。吴芳/CFP

尽管现代私塾除了国学经典还设立了其他课程，如琴棋书画茶艺曲艺等，但提供的教育不如普通学校全面，亦难以适应现代人才培养需求。图为2013年12月7日，湖南长沙，一家以国学为主要课程的私塾，老师在课堂上和孩子进行汉字记忆游戏。李尕/新华社

2006年9月17日，广东深圳，一家现代私塾内，20多名峨冠博带的学童在踢毽子。该私塾采取周末制兴趣班的教育模式，主要针对3到8岁儿童，以新编现代蒙学教材《国韵诵读》为主，授予蒙童礼仪、吐纳、书法、经典等课程。齐洁爽/CFP

2013年5月11日，吉林长春，一家专门为学前儿童开办的私塾内，学生在老师的示范下学习中国传统茶道。该私塾由6名师范院校毕业的教师授课，接受国学教育的孩子年龄多在3到6岁之间。每逢周末，40多名孩子在家长的陪伴下穿汉服、习礼仪，学习中华传统文化知识。林宏/新华社

现代社会更多地需要诸如物理、化学、数学、生物医学等科学学科，但现代私塾反倒推行传统文化。倒退逆行的教学内容将使培养出来的学生难以和社会接轨。图为2006年8月13日，湖北武汉，一个名为“童学馆”的现代私塾开馆，学童们在体验传统“国乐”。

2006年12月2日，辽宁沈阳第一家国学私塾“九雯学堂”开始授课，学生们身穿绿色长袍练习书法。一幅孔子画像悬挂在教室讲台正上方，课桌仿造古私塾，学生们在此接受传统的教学方式，学习琴棋书画中华礼仪茶艺等。曹爽/CFP

图为2013年12月7日，湖南长沙，一家以国学为主要课程的私塾，孩子们在打童学拳。李尕/新华社

现代私塾缺乏开放和有利于交流的环境，相对于学校教育是更加封闭的环境，人为地将孩子与社会割裂开。图为2011年8月25日，海南海口，“孔子学堂”私塾内，孩子对着墙读经诵典。孩子们每天学习时间8个小时，课程包括诵读中文经典、英文经典。米棵/CFP

逆行的教育方式使现代私塾宛如穿越剧剧场。学生身穿仿古衣冠念经作揖、老师手拿毛笔写板书、教室内悬挂孔子画像、仿古摆设的学堂……现代私塾成为一个“教育秀场”。图为2006年8月13日，湖北武汉，一个名为“童学馆”的现代私塾开馆，一个孩子戴着古代冠帽，身着汉服坐在蒲团上诵读国学。CFP

图为2006年8月13日，湖北武汉，一个名为“童学馆”的现代私塾开馆，45名4—6岁的幼童穿戴仿古衣冠，准备向孔子像行叩拜礼。

现代私塾打着复兴国学，发扬中华传统文化的口号，却是形式大于内容。图为2008年4月29日，浙江兰溪长乐村，学生们在一家私塾上课，摇头晃脑地念经。王溶江/东方IC

2014年4月10日，江西婺源，朱子文化园开设私塾讲授国学，学童们剃着相同的发型上课。王国红/CFP

现代私塾还授予传统礼仪，其中最典型的一项礼仪是拜孔子。图为2006年8月13日，湖北武汉，一个名为“童学馆”的现代私塾开馆，老师在教学生礼仪，准备向孔子像行叩拜礼。CFP

2011年8月25日，海南海口，“孔子学堂”私塾内，每天早上5时50分，学童会自觉地来到孔子画像前列队，在班长“向大成至圣先师孔夫子行礼”的号令下，全体老师和学生对着孔子的画像三鞠躬。东方IC

2006年12月3日，河南郑州，一家私塾每天须给孔子上香，3至8岁的学童在拜完孔子后朗诵经书。陈晓东/CFP

2009年11月4日，贵州贵阳，一家名为“豫章书院”的现代私塾，两个孩子相互作揖。该私塾从2004年到2009年前后共接收800余名学生。学生每天早起须向孔夫子问好，随后开始诵读《弟子规》《三字经》《孝经》等“蒙学”典籍。创始人称私塾教育的最终目的是为了树立孩子的行为礼仪规范和道德观。欧东衢/新华社

2006年7月11日，上海松江一别墅内，一家名为“孟母堂”的私塾，学童们合掌念古语表示开始用下午餐。有些现代私塾的费用远远高于一般学校，上海“孟母堂”私塾每月学费三千多。张栋/CFP

2009年11月4日，贵州贵阳，一家名为“豫章书院”的私塾里，两个孩子穿着靛蓝色的长衫“洒扫庭除”。私塾创办者称穿长衫是为了正衣冠；打扫庭院是为了养成良好的卫生习惯；向孔夫子大声问好是对中国传统礼仪的传承和学习；诵读经典是为了强化传统的道德观念。欧东衢/新华社

2006年8月13日，湖北武汉，一个名为“童学馆”的现代私塾开馆，一名学生犯困。傅克强/CFP

教育内容和教育方式的倒退逆行，使现代私塾培养出的孩子难以适应现代社会专业化生产和社会化大分工的需求。现代私塾最终沦为“教育秀场”。图为2013年6月14日，北京朝阳区芍药居北里“杨老师爱心私塾”被指扰民，遭人泼漆。

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