网爆著名红歌将军之子李天一涉嫌轮奸，愤怒声讨浪潮直扑李家而去。公众心态可简明扼要点出：

1.台上仁义道德，台下男盗女娼。权贵少爷平时牛逼，边唱红歌边做恶少，现在完蛋了吧？赶紧踏上几只脚。

2.李家有钱有背景，法律多半治不了他们，2011年“玩具枪”事就是明证。网民加压，法院才会给予正义的判决。

    那种“正确”的废话，什么同情受害者，教育要德才兼备之类的，我就不讲了，只讲这两条理由。

    第一条，背后是“阶级仇恨”。

    李天一从4岁起便获申奥大使等各类头衔，家长请来最好的老师给予教育，钢琴、书法、冰球多次获奖，作为中学生，在中央民族乐团音乐厅举办音乐会，各路名家出席，15岁尚无驾照便开宝马，情场得意，美女环绕，据称年纪尚轻，却已有一杆老枪。

    这些财富、美女、声誉，哪些是他应得的，哪些是作为这个阶层的一员，通过身份攫取的，已然再也分不清了。这种日子不会太久，权贵应早日梦醒。

    第二条，背后是“社会失信”。

    有些人呼吁大家别做“暴民”，下场自然是被口水淹没。“暴”由社会现状而生。什么现状？无信任感。审判官二代？辩方证人你信么？不敢信，多半买通了。办案警察你信么？不敢信，多半也买通了。判案法官你信么？不敢信，不但买通，上头还打过招呼了呢。你们问我信不信啊？我也不敢信。不相信有公正的第三方，那自然只能以力相搏，用语言暴力甚至武力，这就是“暴民”了。

    没有可信源时，试图搞清事件，是辛苦徒劳的，你容易误信盲信。但在这种社会下，个人，尤其意见领袖，以及各类媒体乃至组织机构等，却可以尝试做到自己“可信”，与公众建立相互信任。信任本身是一种权力，建立和善待公众信任的过程，就是权力转移的过程。

    媒体有自己深入调查、克制而专业报道的行业规则。而新的传播工具令普通人的话语权大为增加，意见领袖同样应思考个人所应遵循的基本社会规则。

以两传言为例：

1.传李天一2011年强奸家庭教师。

在2011年李天一打人后，他的家庭教师在博客上帮他说了些话。结果有人假冒宋祖德写文说，该家庭教师在2011年被李天一强奸，然后她和所有李天一的学校老师一起，都被其父母收买威胁，封口改口。该老师已辟谣，而宋祖德也于2011年9月23日声明此文非他所写。

有人不满，造谣可以去告啊，告赢了大家不就信你了吗？

这个说法是不负责任的，告状最大的可能，是让伤害该女老师的谣言，得到进一步有力的传播，除此以外没有别的作用。因为原文行文已经杜绝了被证伪的可能，任何能证伪这件事的人，都已被原文称作“已收买改口”了。连所谓“强奸受害者”的辟谣都不信的人，又怎会信法院？简单地反驳说法院已被收买，便可继续传谣。

这里的传播原则是：

(1).不要抛出无证据或捏造证据的指控。

(2).不要在丧失证伪手段的指控上花费时间。

2.传李天一年龄造假

有人翻出视频说2006鲁豫有约，李双江指着儿子照片说两年前12岁，因此今年21而非17。实际上点进视频页便知该节目是2011年2月9日录制，说12岁的也并非06年照片，属断章取义。还有一些其它的说法，也是信息污染的结果，如怀孕时间（捏造信息），2011年开宝马有驾照所以至少16岁（隐瞒信息，当时新闻均说无驾照）。

此指控的关键是，即便非断章取义，当事人随口所言，证明效力也最低，比不上确认此事时认真状态下的证言，证言又比不过证据，如户口、入学年份等，这些证据不可能在多年前预知到今后涉嫌犯罪而造假，李双江也不可能让孩子10岁才去念小学一年级，任何人实地走访一下，一查便知。

当然，阴谋论者的思维模式是相反的，证据是伪造的，证人是被收买的，只有随口说的话才是做不了假的。这种思维方式最后结果就是自寻烦恼，和被信息污染所骗。

遵守这些规则，黑起人来，是不会太爽快。但它会给你带来如下意外价值：

1.认知能力。污名化运动和信息污染，会侵害你的认知能力，如果你没有良好的认知原则，那么在谣言满天飞的时候就会判断失准，久之成为各种目的不同的集团互相攻歼中的语言暴力炮灰。

2.时间。你会把注意力放在最关键的地方，搞清问题，发表议论，制造压力，改善社会，而不在那些虚假、无意义的指控上浪费你的时间和精力。

3.联合。保持这些规范。你会减少无缘无故的树敌，不会去侵害无辜者（比如在女老师一事的传言中无数人去骂她），并且由于别人了解你的底线和做事方式，可预见你的行为，愿意与你合作，因为你是一个有原则的人。而无底线无原则的意见领袖，也许会因利益联合，但同样会因为意见不同便相互争吵、分崩离析。当然他们会将此事解释为“我真正有独立性，遇事中立，是知识分子标兵”，实则是很难有人愿意与无原则的人合作愉快。

    黑掉一个唱红歌的，并无任何意义，他儿子倒了，别的恶少自然补上，改变不了整个社会的运转。但建立起认知、讨论问题、协调利益的方式，与可靠的行为模式，并且将一群人以这套规则捏合在一起，形成信任中心，有社会意义。所谓超越左右云云，都是妄言，但确立自己的行为规则，考虑自己什么样的事能做，什么事沉默，什么事反对，却是人人力所能及。