讨论质疑韩寒身高时我的原文 -------------------------------------------------------------------------------     这次质疑身高，其实手法也不外乎以前那几种。照片嘛，角度、站姿、前后，都会影响透视高度，有些照片看着平面其实有前后。把显得矮的都挑出来，堆在一起，这叫“控制信息”。显得高的照片想办法排除掉，如果被人贴出来了，就把很普通的一双鞋硬说成是增高鞋，这叫“制造例外”。用个马甲说，我以前也很相信韩寒的，但看到他连身高都不敢站出来，我开始怀疑了。然后另一堆马甲过来相互顶顶。这叫“制造气氛”。一个马甲在写完一篇弱智到极点的分析文章以后，装逼感叹一句：“连我这个搞测绘几年的人都看不下去了”。这叫“诉诸权威”。这些两个月以前《忽悠的原理与技巧》里面都写过了，不冗述了。没意思。
    但情况和两个月前不同了，能骗的人已经骗完，现在只能骗子和傻子们集体自娱自乐。然而这有什么关系？反正成本为0。我们把屎泼完，你们忙着清屎去吧。可是，可是，要是成本不为0呢？
    To @刘远举：问题的关键，在于意识到责任，也在于揭示心态。你认为散人砸钱，是用钱欺负穷人。我不这么认为。质疑者拍着胸脯说：韩寒身高1米65，这话用简单的数学方式表达出来，是他们认为，韩寒身高以1米65为中心，其可能性类似于正态分布。如低于和高于165的可能性各半，而高于166可能是30%，高于168则是10%，高于170的可能只有1%。那如果他们真的相信自己的“铁证”，“分析”，散人出的赌赛（168以下赢双倍，170以下平局，170以上输本金），是90%赢双倍，9%可能会平，仅1%可能会输本金的送钱邀请。唯一风险仅仅是选择双方都信任的第三方托管本金，如有诚意，很容易找到。要股票有这收益率，他们别管多穷，借钱、凑钱都会去买。 ---------------------------------------------------------------------------------
现在果然进入了高潮阶段。五岳散人说你们既然言之凿凿，韩寒只有164-165，甚至还挑衅对赌，那么我们赌。170厘米以上我赢，以下你们赢，韩寒一个月不出来你们赢。相信方舟子“铁证”的朋友们，如果韩寒出来量，95%以上的双倍赢钱率，这是给你们送钱来了。如果韩寒不出来量，你成功的把几十万拍到了他的脸上。
后来有三个蒙面的马甲跟五岳散人，一个叫“人民没有人”，出20万（现在已经耍赖退出），一个叫“伯魄”，出20万，一个叫“简单冲刺”，出10万。现在五岳散人还在接盘。
我的看法已经和刘远举、窦含章说过。原文可以从我的微博中找，本人在此重复一遍：
1.方舟子所谓韩寒身高164-165的照片分析，纯属骗术。 2.五岳散人等，你们不会看到那些跟你对赌的人，拿出任何真金白银，只会看到打滚耍赖、口水造谣，无穷无尽的借口。因为他们根本就不相信方舟子的那些骗人的、号称“科学”的分析。 3.那些对赌的人，他们不但不会拿出真金白银，连真名都不会跟你亮的。 4.你们将会承受一批猛烈的水军造谣攻击。 5.这件事之后，那些水军、包括跟你赌的人，都会消失，重新换马甲，但五岳散人不会消失。 6.你证明了鞋是普通鞋，他们会说你为什么不量身高，量了身高，他们会说你为什么不管代笔。
其实大家即便不懂这个“照片看身高”的骗术原理，只要具备基本的情商，也很容易明白。如果这些对赌者真的坚信方舟子164-165的分析。毫无疑问散人这就是送钱来了，还给了一个羞辱他们久打不倒的韩寒的机会——他出来量，是个羞辱，量了不够170，更是羞辱。不敢出来量，韩寒怂了，又有口实了。
但如果对赌者根本不信方舟子164-165的科学分析，那么以下是赌身高时可能出现的借口（仅仅是例子，肯定不全，因为我无法穷尽人类的想象力）：
1.你送我的钱太多了。——10万、20万太多了，我没有20万，借不到。 2.你送我的钱太少了。——5万、10万太少了，我懒得玩。 3.你送我的钱送的不痛快。——你规则订得太慢，规则订得太快，规则订得不慢不快，你的钱打得太慢，钱打得太快，钱打得不慢不快。 4.你人品不好，我不要你送我的钱。——我不跟你赌。我只跟我尊敬的人赌。 5.如果只能羞辱韩寒，证明我对，你却不送我钱，我就不干。——韩寒不肯出来就双方退钱？那还赌啥啊。 6.你送我钱的人选得不够好。——这个第三方我不信任，那个第三方我也不信任，总之我都不信任。 7.你送我钱？有阴谋！你肯定能从另外的渠道从我身上赚到更多。——你跟我打赌是赚眼球的。我不要赢你这个钱，否则正中你下怀。 8.你送我钱送得不够铁，我们不赌只有95%几率的170，我要赌171，172，173，174………………
这些借口，他们和在下头回复的那些马甲们，会装作看不出来这是借口，还会拼命支持打气。
更有意思的是，他们还会幻想，旁观者都是傻瓜，认为旁观者看见他们相互为借口打气，自说自话，就会以为这些不是借口。