民数记感悟

   听完柏伟牧师和大卫.鲍森对‘民数记’的讲座，终于对圣经有兴趣学习了，为了巩固这一成果，我将他们的讲解做一个总结，也写写个人的感悟。

    民数记这卷书有三个目的：一，帮助、教育以色列人怎样被训服的过程。在书中记载了许多列祖列宗没有被训服的实例，希望我们能借古治今。二，是为了让我们看到神的百姓得到基利，所有故事告诉我们神的计划必定要承受下去。三，要我们学习祭拜神，从而让我们敬拜神。

   在民数记中，神为以色列民敬拜神规定一些教导，这些教导不是道德律法和社会律法，而是仪式的律法。这些律法分成三类：第一类律法要小心，第二类律法要洁净。第三类律法要付代价。

  第一类律法是安营。把经过清点的三百万以色列民按军营方式严谨布置，每个支派都有自己的大旗、位置及职责，行进，启、停都有规定。每个以色列人按要求，小心来到上帝面前，尤同一只严谨的军队。

    第二类律法是洁净。其中规定一些不洁净的处理。如：对不洁净的人的处理，用红母牛灰调制成除污秽的水。要求到上帝面前要洁净。 还有对做祭司的利未人洁净的处理。

    第三类律法是付出代价。教导以色列人如何做献祭。献祭所需的供物，每日献祭的支派，都做了详细的说明。利未人做祭司当得之物的费用。还有利未人的十一奉献。这些都是以色列人要付出代价的。

   民数记还写了几个条例，1，对不洁净人的条例。2，对赔偿亏负的条例。3，疑妻不贞的条例。4，拿细耳人的条例。5，祭司祝福的格式条例。体现上帝公平公议。

   民数记所记载的这些律法条例都只为一个目的，上帝为了要驯服以色列会众，使他们听从神的旨意，神把他们从当奴隶的埃及地出来，不仅是肉体离开埃及，更重要的是要心灵上离开埃及。神在带领他们出来一路上给他们显神迹，过红海，供给粮食和水，来到西乃山旷野，更好地聆听神的声音。在此列军营的阵容，是为了使他们对自己的位置有重新的认识，摆脱奴隶的心理。 神为了让以色列民记住神，还特地给子民四把钥匙：1，献祭的钥匙。教导他们如何献祭，通过献祭与神沟通，有一个被神饶恕，恢复与神关系的通道。2，关于面包和做饼献给神，要他们记住神。3，安息日。上帝给我们一星期一天的休息，记住这天子民活在安息日，神给的休息日。4，衣服四角系蓝色带子。上帝通过这些看得见的事物：在敬拜的事上，在吃得东西上，在他们的时间管理上，在他们穿的衣服上，让子民记得上帝的话，记得自己是谁，目的就是让他们从思想中除去埃及。

    然而仅管上帝想得很周全，但子民中仍出现叛变，可拉、大坍、亚比兰德叛变。上帝对他们实行严厉惩罚。此外还记载了上帝对米利暗和亚伦因嫉妒神与摩西接近受罚。上帝对抱怨众人惩罚。上帝对摩西的惩罚。

    这些体现上帝的恩慈与严厉。

    此卷书记述了神与巴兰的较量，从中体现神的力量。也记述了英雄非尼哈的诞生过程。

    在进入应许之地前再次进行人数清点，神为各支派分产业，给利未人分城邑，还特设立庇护城。并规定进入应许之地要做的各种祭以及条例。

    民数记是一卷记载神带领以色列人出埃及到进入应许之地在旷野中生活真实记载书，它使我看到神的力量、智慧及恩慈与严厉。记载了以色列人在行进过程中因怀疑神，不忠于神所受的惩罚这是我们引以为戒的。也正因为如此，一次叛变使以色列人在旷野中经受四十年生活之苦。

   此卷书使我看到人所不应有的两个缺憾，嫉妒与抱怨，这两点是人普遍存在的毛病，每个人都有他的优点，只能学习不能存有嫉妒之心。抱怨也是常人之心，是毒根，抱怨只能使人失去信心。上帝对这两种人的通病给予惩罚，是给我一个警戒。此外还学习摩西那种对待怨言的处理方式，那种谦卑。那种对神的信任，有事交神处理的方法是我应学习的一种处事方法。

    有一个问题：拿细耳人条例作用是什么？