（文章分类：礼仪培训师徐克茹-礼仪培训故事）

齐景公喝酒喝得大醉，躺了三天以后才起来。 

晏子谒见景公，说：“您喝醉酒了吗？” 

景公说：“是的。” 

晏子说：“古时候喝酒，只是用来使气脉疏通、让客人快乐罢了。所以男子不聚会饮酒作乐以致妨害本业，妇女不聚会饮酒作乐以致妨害女工。男子妇女聚会饮酒作乐的，只轮番敬五杯酒，超过五杯的要受责备。君主身体力行，所以朝外没有积压下来的政事，宫内没有混乱的行为。现在您一天喝了酒，三天睡大觉，国家的政事在朝外积压下来，您身边的人在宫内胡作非为。用刑罚防止自己去干坏事的，因为刑罚不公正，都纷纷去干坏事；用赏誉勉励自己去做好事的，因为奖赏不公正，都懒于去做好事。君主违背道德，百姓看轻赏罚，这就丧失了治理国家的办法。希望您喝酒加以节制！”-

又一次，景公喝酒，喝了七天七夜都不停止。 

弦章劝谏说：“您喝酒喝了七天七夜，我希望您停止喝酒。不然的话，我请求您赐我一死。” 

晏子进宫谒见景公，景公说：“弦章劝谏我说：‘希望您停止喝酒。不然的话，我请求您赐我一死。’就这样听从了他的劝谏，那就是被臣子制约了；如果不听从他的劝谏，又不舍得他死。” 

晏子说：“弦章遇上您真是太幸运了！假如让弦章遇上桀、纣那样的君主，弦章早就死了。”于是景公就停止了喝酒。-

徐克茹小议：在我看来，喝酒时的礼仪，比如喝什么酒，喝多少，怎么个喝法，通常是依着尊者来的。尊者若如景公般酗酒，下属一般为表忠诚，明知酗酒有害也会痛喝下去。如弦章、晏子般冒死谏言的，古来少有，所以才格外令人钦佩。

      假如遇到相反的情况——领导不多喝——而下属非逼着领导多喝的，古来亦少有，除非那下属是不想干（活）了，或者领导就只是个傀儡。 

所以，真正的领导，自律第一。要想得到晏子这样的下属，概率太低。晏子真是个了不起的下属，最高记录为“一日三谏”： 

景公到公阜游玩，向北望去，看到了齐国的都城，说：“哎！如果自古以来没有死亡，会怎么样呢？”晏子说：“从前天帝把人的死亡当成好事，仁德的人可以在地下安息，不仁德的人可以在地下藏伏。如果自古以来就没有死亡，那么太公、丁公将永远享有齐国，恒公、襄公、文公、武公都只能做他们的相，您将戴着斗笠、穿着布衣、手持农具，在田野里劳作，哪里还有工夫忧虑死亡呢？”景公气变了脸色，很不高兴。 

没过多久，梁丘据驾着六匹马拉的车从远处来了。景公说：“这人是谁呀？”晏子说：“是梁丘据。”景公说：“您是怎么知道的？”晏子说：“天气酷热却赶马奔驰，重者马会死掉，轻者马会受伤，如果不是梁丘据，谁敢这么干？”景公说：“梁丘据是跟我和谐的人啊！”晏子说：“这叫做相同。所谓和谐，拿味道做比方，君主如果是甜的，那么臣子应该是酸的；君主如果是淡的，那么臣子应该是咸的。现在梁丘据这个人，君主是甜的，他也是甜的，这是所谓的相同，哪里算得上和谐？” 景公气变了脸色，很不高兴。

没过多久，天黑了，景公向西望去，看到了彗星，就召来伯常骞，让他祈祷除掉彗星。晏子说：“不可以这样做。这是上天在教诲人啊。日月出现圆晕，风雨失调，彗星出现，这是上天因为民间混乱显现的征兆，是上天故意显示这些不祥的景象，来警戒人们的不恭敬行为。您现在如果修文德纳谏言，向圣人、贤人求教，即使不祈祷除掉彗星，彗星也将自行消失。现在您好酒贪杯，纵情作乐，不整顿政治，对小人宽容，厌恶文德，疏远圣人贤人，哪里只是有彗星，连孛星也要出现了！” 景公气又变了脸色，很不高兴。 

等晏子死了，景公从屏门内出来，哭着说：“唉！从前我带着先生游公阜，先生一天之内三次责备我，现在谁还能责备我呢？”

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