凡事都是虚空

    朋友从国外回来，送我一本原文《圣经》，本人属无神论者，加之《圣经》晦涩，又是英文，放在床头好久没看一眼。临近圣诞，拿起来信手翻翻，目光落在《旧约全书》中的《传道书》一页里。《传道书》共有十二章，其中前两章是讲虚空的。仔细一读，书中哲理隽永，意味深长。本人英文水平有限，勉强翻译出来，供朋友欣赏玩味。

  在第一章中，传道者说万事皆属虚空：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。你辛辛苦苦在日光下耕种，你的一切劳碌，都是被别人利用的劳碌，你辛苦的成果被贼人很轻易的攫取，然后装进自己的口袋，你劳碌的成果瞬间完全变成了虚空。一代人逝去，又一代人走来，白云苍狗，此起彼落，天地却永远长存。日头刚出来，很快又落下。风往南刮，又向北转，不停地旋转，最后又折回原道。山不厌高，水不厌深。一瓶子不满，半瓶子晃荡。世风日下，令人厌烦，让人不能说尽。眼看不饱，耳听不足。现在已经发生的事，以后必定还会发生。现在办过的事，以后必定还要再办。日光之下没有什么新鲜事，完全都是别人的东西，有谁能指着一件事说，这是我做的，这是新的？岂知，在我们以前的世代，这件事早已有了。逝去的岁月，无人纪念；将来的岁月，后来的人也不会纪念。我专心寻求查究天下所作的一切事，才知道这都是神给世人安排好了的劳苦。我看见日光之下的一切事物，都是虚空，都是捕风。弯曲的不能变直，缺少的不能足数，无能者盛气凌人，无知者狐假虎威。我又专心察明智慧，狂妄愚昧，巧言令色，虚情假意，才知道这也是捕风。智慧有多少，愁烦就有多少。增加了知识，也就增加了忧伤。”

  在第二章中传道者说喜乐福祉亦属虚空。传道者说：“喜乐福祉犹如薄雾残雪，风吹过来雾即刻散去没了踪影，日光照过来残雪便融化渗入土地。这样说来，喜乐福祉对于人类简直就是一种虚空。我心里盘算，如何让美酒使我肉体舒畅，内心却仍以智慧引导。又如何摒弃愚昧，看清奸臣贼相如何欺上瞒下扮演亲民助人的角色。我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园，修造园囿，在其中栽种各样果木树，挖造水池，用以浇灌嫩小的树木。我买了仆婢，家中仆婢成群。我的家中还有许多牛羊，胜过以前耶路撒冷众人的所有。我为自己积蓄金银和财宝，对信徒的供奉来者不拒，全数笑纳。我拥有歌伎舞伎，拥有世人所喜爱的财物，还有许多的妃嫔。这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留，凡是我看中的，我就不会留给别人；凡是我所喜欢的，我千方百计想法弄到手。我心里的快乐，都是我一切劳碌的快乐，也是我从劳碌中得到的成功。后来，我又察看我所经历的一切事情，以及我劳碌的成果，谁知上面都刻着别人的名字，我踪影全无，竟然不知道自己姓啥？一切都变成虚空，有点捕风。我转念观看智慧、狂妄和愚昧，发现智慧、狂妄和愚昧终属虚空。先王以后的人，还能做些什么呢？他们所做的一切都是先王以前的人做过的，只不过经过他们乔装打扮，刻上了自己的名字。由此，我便看出智慧胜过愚昧，正如同光明胜过黑暗。有智慧的人眼睛是明亮的，愚昧的人只能在黑暗里行进。我看明了一件事，害人的人最终将被人害；作恶多端的人鬼神都不容。我在心里说，愚昧的人所遇见的，我也必定遇见，我为何更有智慧呢？我的心告诉我，这也是一种虚空。智慧的人和愚昧的人一样，永远无人纪念，因为日后都被人忘记。悲哀啊，有智慧的人死亡，原来与愚昧的人死亡无异。我所以恨恶生命，是因为生命在日光之下所行的事，我以为都是烦恼，都是虚空，都是捕风。”

  上帝先知，在几千年前，他就以自己的智慧，通过传道者之口道尽人世间“凡所有相，皆是虚妄”的实相。掩卷翘首，仔细琢磨，让人扼腕感叹。对于先哲留下的语言和作品，今人只有聆听和阅读的权利，任何片言只语的诠释，都会给人以妄加评论和不知深浅的感觉。初读《圣经》，应该从《创世纪》看起，没想到我却翻山越水，先看了《传道书》。虽然没有循规蹈矩，随便闲翻却也让我对《圣经》生了些兴趣。

  《圣经》是人类历史上一部独一无二的书。尽管它由不同时代的人用不同的语言写成，但却融会贯通,成为一体。虽然在历史上它遭到无数的怀疑甚至诋毁，但最终它作为神学经典的位置却丝毫没有被动摇。它不单纯是一本哲学书和历史书，它还是很多文学作品的源泉，它对犹太古代史的详尽记载也远远超过其他民族的古史书。《圣经》通常被描述为“最伟大的书”，这是因为它对历代人们的无尽的价值与影响，历史上没有一本书像《圣经》一样对人类有如此影响力。

  旧年将尽，新年即开。一转眼，一年又过去了。今天是平安夜，明天是圣诞节，谨以此文献给吾主耶稣！愿主保佑你的子民平安快乐！