手术室拍照的事情，已经发酵了很长时间，医疗界的很多知名医生也都发表了意见。其中成都下水道和张强医生是两位我非常尊敬的人。在这件事情上，他们的一些言论我也相信出于公心，而且，他们反复强调的东西也并非没有道理。

在这个问题上，我与几位观点相悖，但这不妨碍我对两位的尊敬。反过来，我对两位的尊敬，也不妨碍我激烈反对两位的意见。今晚读过张强医生的《医生病了吗》之后，有些话不吐不快。半夜用手机打篇长文，与几位商榷。

不久前，有一篇很正能量的微博曾广为流传。讲一个患者在五次心肺复苏之后抢救失败。在这个故事中，没有人因为医生的失败而指责他们，绝大部分人都为医生救死扶伤的努力而感佩不已。

但是，有一个不那么正能量的事实不会有人提及：医生在抢救工作结束后，会很快从这个状态摆脱出来，会继续自己的工作和生活，会继续快乐和嬉笑。

这正常吗？很正常。因为医生不可能永远沉浸在悲伤的状态，医生不可能上一分钟泪流满面，下一分钟就切开另一个人的心脏。医生不可能将工作中的悲欢离合带到自己的生活中，否则很快就会精神崩溃。

但是，如果，如果在抢救失败后不久，被人拍到一个微笑的镜头。并义正词严的指责患者刚抢救失败医生竟然还笑，那医生何以自处？

也许医生接到孩子刚考了满分的电话，也许医生刚刚得到某篇论文被录用的消息。也许他有无数个理直气壮微笑的理由，但如果被拍到被公开，那注定是一片骂声，不会有人在乎你刚刚多努力的抢救了病人，不会有人在乎你有多充分的微笑理由。

其实，医生连续五次心脏复苏是事实，医生抢救结束后回归正常喜怒哀乐也是事实。只看到前者，就会说医生伟大。只看到后者，就会说医生无德。其实医生既不伟大也不无德。而舆论，从来不管这些，要么是神，要么是鬼，唯独不能平心静气把你当人。

类似的，我们参加某个同事的遗体告别。在现场，我们会流泪会难过，这种感情是真挚的。但离开现场不久，我们就会恢复正常的喜怒哀乐，恢复自己的正常生活。

我们在现场流泪不是假的，但不要以此认为我们和亲人一样悲痛。我们事后的喜乐是真的，但不代表我们现场的泪水和悲痛不真实。

如果有人指责：刚离开现场半天你就笑，太不尊重死者。我们如何辩解。

人，就是这样一个复合体。事，就是这样具有两面性。你不必因我现场的眼泪夸我重情重义，也不能因为事后微笑而骂我人情凉薄。

回到拍照事件。

这依然有两个部分组成。

前半部分，是医生团队辛辛苦苦，尽心竭力，七个小时不吃不喝成功挽救了患者的肢体。但看这一部分，这是个技术高超医德高尚的伟大的医生团队。

第二部分，是他们在成功后得意忘形，以患者为背景，在手术即将结束或刚刚结束的时候，打着️的手势自拍留念。

如果我们谈第二部分，仅仅谈第二部分。你是对的，下水道是对的。谁也不能说，他们的做法是完美的没有瑕疵的。是的，借用下水道一句话：错了就是错了。

但问题是，这个错误是否得到了正确的解读，是否得到了公正的评价？

没有！

这个错误能够如同网上群声鼎沸声讨的：说明医生没有医德，没有操守，没有人性，不尊重生命，胡作非为？

不能！

因为，这不是全部的事实，不是全部的真相。真相是这个团队刚刚通过辛辛苦苦的努力，以认真负责的态度挽救了一个患者的肢体。而这，不过是他们兴奋过头的失态和昏招。

只强调这种被裁剪的事实，如同只指责你辛辛苦苦抢救后的微笑而毫不理会你之前殚精竭虑的努力。如同只指责你离开葬礼后的喜乐而不理会你葬礼上真挚的眼泪。

如何公正的评价这个团队？第一部分和第二部分，哪个是主流？

部分的真相，不是真相；以局部来判读的正义，不是正义。

是的，我们可以盯着这一点，你就是错了就是错了就是错了。

但是，当这局部的错误被过度的解读，被过度的上纲上线，被死道友不死同道，急于平息舆论洗白自己的官僚雷厉风行的严加惩处---，这是正义吗？这是公平吗？

这时候，是跟着舆论，跟着民意一遍遍的强调你就是错了就是错了去强化这种过度的上纲上线的解读与评价是正义和公平。还是回过头来，展示和强调事实的另一部分是正义和公平？

当所有人都为吸毒明星辩护的时候，正义是去做控诉者；当所有人都声嘶力竭的声讨一个总体认真负责医生，将其一点过错夸张为弥天大罪的时候，正义是去做辩护人。

曾经，我们群里，我说过：在微博上，我永远为医生辩护。

医生无罪，我做无罪辩护；医生有罪，我做有罪辩护人。

在某医学网站，我以批评医生出名，因为那里面全是医生，他们需要看到问题的另一部分。如此，才有公正。

在微博上，我为医生辩护。因为公众需要看到问题的另一部分。如此，才有公正。

你说的是对的，我说的也是对的。你说的是第二部分，我说的是第一部分。如此而已。