石碏谏宠州吁

中心思想：针对卫庄公溺子无度的隐患，卫国大夫石碏忠心劝谏：怎样做才是对孩子真正的爱。爱他，就要教给他道义和规矩。他所举的“六逆”、“六顺”，虽然受时代局限，根基于封建的伦理道德，但其中合理的精神，对当今的子女教育仍具有深刻的启示意义与积极的借鉴作用。

一，名句赏析：

1，爱子，教之以义方，弗纳于邪。

含义：爱孩子，就要教给他道理和规矩，不要让他走上邪僻之路。

应用：表示真正的爱孩子的道路。民间谚语有：娇子如杀子。

2，骄、奢、淫、佚，所自邪也；四者之来，宠禄过也。

含义：骄傲、奢侈、淫荡、放纵，就是走向邪路的根由；造成这四者的原因，就是因为太过宠爱优禄孩子。

应用：表示应杜绝的四种邪恶现象及造成它们的原因，叫做父母的谨慎。八荣八耻中的“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”大概出自这里。

3，夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。

含义：受宠却不骄傲，骄傲却能安于地位下降，地位下降却不抱怨，报怨却能隐忍的，（这样的人）是很少见的。

应用：表示人的天性中只能承受越来越好、越来越高、越来越舒适，而难以向下。但人生境遇却是高低顺逆都会遇到，所以对孩子不能太过娇惯，且要常进行艰苦、挫折、逆境教育，让孩子能适应人生中的任何境遇，随遇而安，且心怀感恩。俗语“人往高处走，水往低处流”即说人的天性；企业管理中流行的“能者上，平者让，庸者降”即是叫人端正心态，正确面对升迁得失。

4，且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。

含义：卑贱的妨害高贵的，年少的欺凌年长的，关系远的离间关系近的，新来的挑拨旧有的，小的欺侮大的，淫邪的破坏守义的，这就叫“六逆”。而君主仁义，臣子力行，父亲慈爱，儿子孝顺，兄长友爱，弟弟敬重，这就叫“六顺”。如果抛弃顺从、效法违逆，就会加快祸患的来到。

应用：表示人在社会、家庭与人生中应防范的有违道德伦理的做法，及应遵守的道德伦理标准。相关内容大量见于各古代典籍中。“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”、“仁义礼智信”、“父慈子孝，兄友弟恭”、“首孝悌，次谨信”……

二，古今联系：

爱子，教之以义方

孩子是家庭的希望与未来，孩子也是国家民族的希望与未来。教育孩子，意义深远，功德无量。每位父母都有责任以教育孩子为己任。

教养孩子，要注意几个问题。一是不能过于宠爱，以免养成放纵性格；二是不能过于控制，让孩子养成懦弱性格，或是偏执、反叛的性格；三是不能任意放养，无为而治不等于不顾不问，后天教育非常重要，父母要引导孩子；四是父母要自身塑造，为孩子树立正面、积极、良好榜样，模仿效仿是孩子成长学习过程中一个重要的手段；五是父母要不断地学习，学习教育子女之道，为人之道，力争与时代与子女差距不要太远，尽量能理解了解子女，与他们进行良好坦诚沟通；六是对孩子要有一颗平常心，不要过于责备求全，更不要寄予自己未曾实现的理想与愿望，让孩子成为他自己；最后，对孩子要有无比的爱心和耐心。

总之，做父母的既不能对子女呼前喝后，高高在上摆父母架子；也不能像对老人一样伺前伺后，趴在地上给子女当孙子。正确的站位应该是：时而在前，时而在后，时而陪伴左右。（在前，引导教导；在后，推动督促；陪伴左右，关注给力。）