http://img.mp.sohu.com/q_mini,c_zoom,w_640/upload/20170515/95685bcde3bd4800a663b05e35fa6168_th.jpg许知远还是那个忧伤的年轻人" TITLE="世界依然属于中年 许知远还是那个忧伤的年轻人" />

许知远终于成为话题了，他还没被这个时代抛弃。故事的另外一方马东也没有，而且他是弄潮儿，和罗振宇一样，挺立时代潮头。

这是马东diss许知远的最直接结果，如此一来，许知远和他的视频节目，真火了。

从生理年龄来说，两次diss，是一场中年人对中年人的战争。马东出生在1968年，罗振宇出生在1973，他们和许知远一样，都属于中年一代。只不过和他们相比，许知远更加年轻。看完他和马东引起波澜的那期访谈节目，并不难发现，在灵魂层面，这就是一个生于1970年代的青年人采访一个生于1968年的中年人，如同此前那期对话罗振宇，是生于1970年代的青年，采访生于1973年的中年。

是的，据说一个人变成中年的标志，就是他对于时尚的理解停留在某一个时间段，然后再无变化。这个理解可以完美阐释今天的许知远究竟有多么苍老：衬衫，牛仔裤，皮鞋。我注意到他的皮鞋还是十年前很时尚的那种款式，而且，解开三个扣的衬衫加紧身牛仔不一直是时尚而得体的文化人、媒体人装束吗？在2007年，这身装束很容易吸引到女生。

有文章如此描述马东的装束：“印有自己公司logo的T恤，割过的眼袋，效果也就那样儿。头发是正流行的款式，耳朵上方剃得能看到头皮。整个儿看上去，比17年前做央视主持人时的自己，年轻多了，也洋气多了。当镜头拉远，他和许知远各自翘着二郎腿，陷在米未的蓝色椅子里，他的脚上，穿着一双“铜喷”。这是一双火了20年的、造型和颜色都极其夸张的篮球鞋。49岁的老男人马东，把他穿在了脚上。”

“悲凉感“，这是从青年潮牌装束的马东嘴巴里说的话，实际上，一个人变成中年的标志，并非在于服饰，却在于内心的某种悲凉感。顺着马东的话说，是从“一定要反抗”到“无从反抗”。这个乐天的被90后认可的大叔，却是真真正正的中年人，将自己内心包裹很好，隐藏自我，价值相对主义的背后，每个人都遭遇过各种坎坷和成长之痛，而最终，中年人终于意识到，无论是曾经的年轻人和现在的年轻人，以及未来的年轻人，面对时间，都将会是失败者。

从这个角度，很难讲许知远的采访是失败的，即便他的样子，实在太不像采访。我很不理解评论和围观者，包括今天的90后对于“尬聊”的介意，是不是人们对于访谈过多理解成谈笑风生？沉默尴尬一时无话可说，可能是导向采访最终成功必须要有的代价——对于马东这样一位中年媒体人而言，还有什么比谈出自己真实想法，甚至袒露自我更加困难？按照行家理解，许知远的节目经常剪辑进来很多在一般谈话节目中会被剪掉的“废镜头”，“一些尴尬的、冷场的、不自然的、闪避的时刻，很多这样的瞬间，甚至要靠喝酒来化解空气中的尴尬。

因为这是被访问者防备被击中的时刻；也是访问者在面对障碍之下，依旧坚持挖掘的时刻。”

最终，从新闻采访的角度，许知远获得了他要获得的，那个将自己很好隐藏起来的马东，那个让周围的年轻人觉得俗气，又觉得神秘的看不透的马东，终于在笨拙不专业的采访面前，被迫撕下一点点面具。这个悲凉的苍凉的中年人，就这样在一瞬间惊鸿一瞥，然后，继续自己的滚滚红尘去了。

年轻人和中年人的代沟，往往就是这一点悲凉感。今天很多年轻人常常理解不了悲凉，但却装出了一幅很丧的样子。许知远则将时尚感和愤怒都凝固在2007，而马东则带着这股悲凉，做出了大红大紫的综艺节目并开玩王者荣耀，进而收割新媒体带来的青年红利。所以，这里面有个悖论在于，在今天这个新媒介塑造出的碎片化时代，只有悲凉的中年人才能真正和青年打成一片，成为他们眼中的自己人和实际的导师。因为悲凉的中年人可以不告诉青年们他真正的经历和故事，而且，可以毫无心理负担的扮演青年。注意，是扮演。

许知远被外界批评为“业余”的提问方式，在某种程度上也是设计出风格。这种设计有种生于移动互联时代者的狡黠。许知远这样没有长成中年的70后青年，在嘲笑中成为迂腐的公共知识分子，这个人设已经足够IP化了。马东说的没错，许知远也是这个多彩世界中的一种颜色。但对青年们而言，真正有趣的事情其实在于，diss完许知远之后的结论：世界不是许知远的，世界看起来是你们的，但归根结底，是马东和像马东这样的中年人的。