济州岛上有“三多三无”：石头多、风多、女人多；无乞丐、无小偷、无大门。济州岛石头多是出了名的,盖房子、砌围墙都是就地取材,用当地盛产的玄武岩。加上眼睛凸凸、鼻子大大、表情严肃的石雕像多尔哈鲁邦,习惯被称为石头老公公的守护神,构成了济州岛传统的民俗风格。当地人说是海洋保护了济州,历史被继承到了今天。 

    海岛多风，凡在沿海呆过的人都有体会。这里的石头，却不是我们在祖国东南沿海习见的花岗石，而是“肤色”焦黑、“疙瘩”叠出的火山石。如果说花岗石是大自然长期孕育而成的“雕塑”，透出几分成熟与稳重，那么火山石则是大地激情喷涌之时一挥而就的“泼墨”，带着一派率真与恣肆。济州岛有60多个火山喷发口，不知多少回，炽热的岩浆在这里纵情挥洒，留下了无数出人意料的神来之笔，在城山日出峰顶，你会看见临海的那一圈“火墙”。这些似乎是在火山喷射之时被突然“定格”的“火焰”，至今还充满生命的动感，仿佛与海风海涛一同呼啸，令接近它的人感受到扑面的灼热。而到了龙头岩，你会看到那条朝着大海昂头的巨龙，如果不是当年那奔涌的岩浆浇注了它，它怎能有那般鳞爪毕现、栩栩如生的造型，又怎能有那般掀风搅浪、翻云覆雨的气势？

　　原以为火山石质地不坚，纹理不密，远观固然气韵雄浑，细玩恐怕意趣无多，纵然成得了大景致，恐怕雕不成工艺品。及至走了几家旅游商店，看到那些用火山石制成的工艺品，方知此石亦不俗也。济州岛民间的“保护神”哈鲁邦公公，被琢成石像，陈设在村庄的入口处、宾馆的门口和大厅，也被作为旅游纪念品摆设在商店里。熔岩石的自然纯朴，似乎更能凸现这位老公公的憨态可掬之状。而走进那座展示私人木石收藏品的“耽罗木石苑”，你定会惊异海岛上竟有这么一位可爱的“石痴”。他把岛上那么多奇异的火山石收集起来，与奇异的树根相互结合，创作出总数达1500多件的艺术作品。所有的“木石作品”天趣盎然，稍加雕琢之处，亦不伤其自然风韵。最难忘的是那一组“故事画廊”，故事中的人、兽、桌、椅、凳皆用天然火山石组合而成，漫画式的勾勒，印象派的意趣。“怪石奇根何为而作也”，园中的石头上，用汉字写着这么一句话。自问，还是问人？痴中带傻，傻中见智。于是我想，玩石，何必定要拥有那些“温润如玉，瑰丽如霞”的宝石？只要心境愉悦，粗砺的石头也能“玩”出优雅的情致。

　　石头多，对荜路蓝缕的先民来说，意味着生存环境的艰难险恶，济州岛的先民开荒造田，与其说是从土地里“剔除”石头，不如说是从石里“拨拉”土粒，不然那田边村头，怎么至今还堆放着那么多的石头？石头多了，可垒房子。虽然熔岩石不如花岗岩厚重沉稳，但它多斑多孔，“咬”劲很足。很轻很轻的石头，竟能抵御很猛很猛的海风，靠的就是彼此相互“咬合”的力量。而今作为民俗风貌保存的济州民居，虽然不过是石头堆垒，茅草盖顶，既不宽敞，也不雄伟，但它所表现出来的那种轻灵的稳重，却给人深刻的心灵震撼。而当你放眼田地、果园，便会看见一道又一道奇特的“石头篱笆”。这种“篱笆”几乎是沿着每一地块的田埂垒起来的，哪怕这块地位于一片田野中间，四周照样筑“篱笆”，显然不是为了阻挡牲畜进入。我猜想一定是当年拓荒时石头太多了，为节省搬运时间，便就近垒在田边。问了导游，才知道“石头篱笆”还另有阻挡海风刮扫庄稼的功能。连收成一粒粮食、一颗水果都要堆垒起这么多的“石墙”去抗击猛风，岛民的顽强、执著精神，由此可见。我顿然觉得济州岛的石头更美了，因为正是这里的“风多”，使焦黑的熔岩石更闪烁出神异的光彩。

　　到济州岛的人，都想见识一下那些神秘的“海女”。据说这里自古以来都是女人种地，讨海，而男人或在家料理家务，或出外经商做工，因为在岛上“抛头露面”的全是女人，故有“女人多”之说。这里的“海女”十分了得，从15岁到70岁，均能潜水捕鱼捞虾，即使是严寒天气，照样出波入浪。在碧海中大展娇姿的“海女”我无缘碰上，不过我却在龙头岩边的石头滩上看到了另一种“海女”。她们就在石头上摆放切菜板，用刚出水的海鲜切片，让游人蘸上佐料后生吃下去。“海女”操着一把匕首似的刀子，把生猛海鲜开膛破肚之后用清水冲冼。风是冷的，水是冰的，看她们的双手在寒风中那般“带水作业”，我们都感到寒意阵阵，然而她们的手脚却是那么灵活，动作竟是那么麻利，一盘生切海鲜端出来，那章鱼的脚还在蹬动呢。就着佐料夹一块吞下去，那“脚”似乎还在肚肠里蹬着，真是“钻心”的快感呀。

　　从高处回望那片石头滩，蓦然发现那一个个穿着红衣的“海女”，被乌黑的石头一映衬，像一团团滚动的火苗，像一朵朵摇曳的红梅。济州岛上的冬天，海滩上已少见前来玩海的游人，山坡上也难寻开得红火的鲜花，然而有了这些“海女”，济州岛的冬天依然温暖而美丽。裹挟着如火的激情来到人间，以纯朴而轻灵的姿态御风击浪，守土保家，向世人展示其特有的美丽，这就是济州岛的石头，也正是济州岛的“海女”。