每一个家庭，都有自己的春节。每一个家庭的春节，都从“妈妈，我回来了”开始，到“爸爸，我走了”结束。

离别是春节的结束

在灿若繁星的人类文化创造中，中国的春节，是中国人所创造的最耀眼的节日星辰。

在春节的内容里，首先是腊月。从“过了腊八就是年”，到腊月二十三过“小年”，然后到除夕。

其次是正月。不出正月都是年，从大年初一，到正月十五“元宵节”，直到二月二“龙抬头”，一个完整的春节，才让位给下一个春节的准备和期盼。

中国的农历十二个月，都有她的月名，但现在除了腊月和正月，还有多少人知道其余十个月的大名呢？

西方的十二个月，仍然都有自己的名字，并一直在用，惟独历史更加悠久的农历，却只留下正月和腊月，在人们的生活中，这些，都是因为春节，因为春节就是腊月和正月。

现代生活的节奏改变，改变着春节的年华，它已经短若芳华瞬间：从除夕开始，到初七结束。换句话说，它从亲人最晚除夕之前和家人的团聚开始，到最迟初七上班结束。

所以，春节，是从团聚开始，到分别结束。

人们都说，春节是全家团圆的节日。但我知道，春节也是全家再次分别的节日：春节，止于亲人离别。

每一个家庭，都有自己的春节。每一个家庭的春节，都从“妈妈，我回来了”开始，到“爸爸，我走了”结束。

当春节结束的时候，我一时分不情是用“离别”、“别离”还是“分别”，来表达春节的这种结束，我想，还是离别吧。因为离开父母亲人去远方，才有“离别”。若说“别离”，我害怕在别离的后面加上一个开字，那个“别离开”，它不是春节所有的意思。至于“分别”，分什么呢？

于是，我写下：离别是春节的结束。

当我小时在古龙的小说中看到“离别是为了相聚”的句子，心胸随着思维的开放而豁然开朗。随着离别的经历在增多，我体会出了离别的各种滋味，其中“和一个人的离别是为了和另一个人的相聚”，“这次离别是为了下次相聚”，“这儿离别是为了那儿相聚”等等天、地、人的离别内容，直到今天，以一个离别，宣告春节的结束。

离别已经饱含所有离别的心绪，但所有的思绪却不能由离别一词全部承担，在离别之前所加的词语中，有一个伤字，“伤离别”。只有“伴你走过每一个春夏秋冬”的离别，才是伤离别，而谁能伴你走过？是亲人。柳永吟唱“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”，节的结束是离别，而离别，留下冷落时节。

我们把春节团圆的喜悦挂在脸上，所以我们总是期盼春节的来临；我们所以感觉春节的无味，或许是因为春节的结束是一种不好受的滋味，这种不好受的滋味，叫离别。但我们不说离别有太强烈的滋味，我们只掩饰着说，春节没有滋味。

当明天我们离别了离别，我们便不再说春节。

因为，离别是春节的结束。

也因为，我们离别了结束。

我们开始。

2012-1-28,正月初六