昨天发了些在西藏的旧照，都是生活照。今天再发些演出剧照，还是挺光彩照人的哦！

    这是“囊玛堆谐”演唱，“囊玛”和“堆谐”是西藏传统音乐中的两个重要体裁形式，也是西藏传统音乐中最具专业特性并达到很高艺术水准的两种艺术形式。无论其音乐的结构形态、结构技法，还是表演形式等都具有一定的规范性和稳定性并形成了自身独特的形式特征。西藏藏剧团有原拉萨“囊玛堆谐”的老艺人和后代传人。（西藏歌舞团都没有藏剧团的正宗）

     部分独唱 

     《吉祥颂》选自蓝面具藏戏开场戏，是蓝面具藏戏四大流派中最广为流传的表演形式，至今已有五百多年的发展历史。 藏戏演出分三大部分组成，即：开场戏、正戏、结尾。开场戏的主要作用，是在正戏开始前召集观众、颂扬神仙、祝福吉祥如意。 

    《金锅掀翻》选自传统藏戏《白玛文巴》。该片段表现了目迪王除掉白玛文巴后，正当狂喜之际，空行五女出现，请目迪王一同坐上金锅上天观赏美景。到罗刹上空后，空行女掀翻了金锅，目迪王被罗刹吃掉。 

    《主仆寻望》选自传统藏戏《卓娃桑姆》，该片段表现了魔妃哈香与恶仆斯玛让果等在寻找卓娃桑姆两个孩子时，哈香的凶狠癫狂，妖冶放荡；斯玛让果的奴颜婢膝。充分展现了藏戏反派角色表演的主要特征和演技。

    《出征》选自传统藏戏《诺桑法王》。该片段表现了老国王听信了巫师赫日的占卦后，令诺桑王子率兵远征，及诺桑王子和云卓拉姆分别时的悲痛心情

    《白面具舞》选自大型新编藏戏《文成公主》。该片段表现了藏王松赞干布为迎接文成公主到达罗些，庆贺唐蕃联姻，在罗些城举行了盛大的迎亲仪式，人们载歌载舞，共庆唐蕃和好、亲如一家、共同繁荣昌盛的欢庆场面。

    《手铃舞》选自传统藏戏《白玛文巴》。该片段表现了目迪王为了除掉白玛文巴，派白玛文巴到海上寻找宝贝。母亲为白玛文巴祈祷神佛保佑，这时空行女纷纷下到人间，祝福白玛文巴寻宝后平安归来。

    《迎亲盛典》选自大型新编藏戏《文成公主》。该片段表现了藏王松赞干布为迎接文成公主到达逻些（今拉萨），庆贺唐蕃联姻，在罗些城举行了盛大的迎亲仪式，人们载歌载舞，共庆唐蕃和好、亲如一家、共同繁荣昌盛的欢庆场面。