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长篇悬疑恐怖:《中国恐怖密码》105
(2006-06-26 19:21:27) 黎明教授再一次的仰天长笑：“成危道教授，看一个理论的价值与作用，仅仅是从中拿出只言片语来，不是科学的研究态度。如果儒学真的象你所说的那样博大精深的话，你又如何解释儒学在几千年来一直成为服务于强权奴役于大众的帮凶呢？”
“那是因为汉代时董仲舒对儒学进行了阉割的原因。”顾危道教授解释道：“儒学的真正价值与功能，是抑制强权的，贬天子，退诸候，讨大夫，这才是孔子开创儒学的真正理由和原因。而如荀子及韩非子之流的法家，却是以强化强权对民众的控制，要求民众逆来顺受俯首贴耳接受强权的奴役，董仲舒所做的是将儒学中抑制强权的部分剔出，取而代之的是弱化民智的部分。所以说，黎明教授，你所批判的儒学压根与孔子无关，不可以把屎盆子往孔子的脑袋上扣的。”
黎明教授拂然不悦：“屎盆子不往孔子的头上扣，哪还往谁的头上扣？寻根究底，儒学传承几千年，不论是如何的面目全非，但始作俑者，却是孔子，他当然要承担全部的责任了。”
“你非要往孔子的脑袋上扣屎盆子，那我也没办法。”成危道教授嘟囔道：“孔子的理论也确实是难以解释，几千年来只是注释的流派就多达几百家，黎明教授你如果有时间的话，研究研究这个问题。”
“我研究这个问题干什么？”黎明教授摇头：“愚民文化，酱缸理论，我躲还躲不过来呢。”
“两位，”李牧开口说话了，他直呼这两个饱学教授的名字：“黎明教授和顾危道教授，可否允许我向两位请教一个小小的问题。”
两个教授同时把头扭了过来：“你……看起来好象有点面熟啊。”
李牧不理会他们的问话，紧握住红珈的手，问道：“我想请教二位教授，孔子开创儒学，所依据的基本原理是什么？”
“什么基本原理？”两个教授目瞪口呆。
“是这样，”李牧解释道：“任何一个理论知识体系都是一个完整而不可分割的整体，传统国学更不例外，至少我们的《易经》是目前世界上所公认的最古老的一套知识体系。但任何一个知识体系都有一个最基本的开端，一个契合点，一个由此而出发引伸出整体理论的公理。现在我的问题是：孔子，老子，孟子，还有春秋战国年间所有的哲学派派，支撑他们的理论所建立起来的基本公理是什么？”
“这个……”黎明教授和顾危道教授面面相觑：“这位先生，你提的这个问题吗……这个，可能你不是太清楚吧，中国传统哲学与西方的现代科学体系是完全不同的，你刚才所说的是现代科学的理论体系，传统哲学却不是这样的，这个标准用到这里，完全错误。”
李牧摇头：“两位这话就错了，如果说孔子的儒学连一个最基本的出发点也没有，难道那精密而成熟的思想体系是从天上掉下来的吗？人类所有的思想体系都是建立在逻辑推演之上而形成的，唯其体系中的各个环节紧密相关密不可分，方可构成思想体系的本身，这难道有什么疑问吗？”
“你说得有道理，”两名教授神色窘迫的道：“可是孔子的儒学也好，老子的道学也罢，就是没有最初的基本公理的，虽然这些理论不一定是从天上掉下来的，但也差不了多少，要不然这些理论怎么会在传承之中变得面目全非呢？”
“不对，”李牧握住红珈的手，站了起来：“如果照二位如此的说法，那么孔子传给曾子的心法是什么？曾子又传给子思的心法是什么？子思再传给孟子的心法，又是什么？这个所谓的心法，难道不就是架构起儒学整体思想体系的基本公理吗？”
“你……这个……”两个教授窘迫之间，成危道教授却突然惊喜交加的大叫一声：“李牧，你是李牧，哈哈哈，难怪你能够提出如此专业的问题，原来你是李牧，你看我居然没能认出你来。”
“哈哈哈，你呀李牧，”黎明教授了走过来，和李牧握手：“说到对传统国学的研究，你的权威性是无与伦比的，快点说，你是不是已经找到了儒学的基本原理？”
“很抱歉，”李牧将红珈搂在怀中，回答道：“我今天来找二位求教，正是想借二位的专业研究，找到这个问题的答案。”
“这个答案可不好找。”成危道教授走到门口：“这都快四千年了，上哪儿去找？黎明教授你替我招待一下李牧先生，我出去一下先。”
黎明教授答应了一声，请李牧坐下，他则相隔远远的坐在李牧的对面，关切的问道：“李先生，你想找到儒学的最基本公理，有什么原因吗？”
李牧苦笑了一声：“至少，也能让你和成危道教授少吵几次架吧？”
黎明教授哈哈哈笑了起来，他一边笑一边站起来，说道：“李先生你坐，我这边有点事马上就回来。”说完，不待李牧答话，就匆匆离开了房间。
李牧以为这两位教授出去是为了安排一下，毕竟他李牧也是业界有名的专家权威，没打招呼就突然来到，虽说是唐突了点，但毕竟只是学者之间的交流，也没必要搞到那么严重。
这是李牧的想法。
所以他继续握紧红珈的手，坐在房间里等待两位教授回来。
过了十几分钟，就听到走廊里杂乱的脚步声响起，沈小霞那尖利可怕的声音，从门缝里清晰的传来：
“大家千万要小心，李牧先生现的情绪已经失控，暴力倾向极为严重，性攻击欲望极为强烈，大家都躲得远一点，千万别让他伤害到你们。”
哗啦一声，房门突然被重力撞开，砰的一声枪响，李牧呆了一呆，就见一张网迎着他的脑袋罩了过来。
“那是因为汉代时董仲舒对儒学进行了阉割的原因。”顾危道教授解释道：“儒学的真正价值与功能，是抑制强权的，贬天子，退诸候，讨大夫，这才是孔子开创儒学的真正理由和原因。而如荀子及韩非子之流的法家，却是以强化强权对民众的控制，要求民众逆来顺受俯首贴耳接受强权的奴役，董仲舒所做的是将儒学中抑制强权的部分剔出，取而代之的是弱化民智的部分。所以说，黎明教授，你所批判的儒学压根与孔子无关，不可以把屎盆子往孔子的脑袋上扣的。”
黎明教授拂然不悦：“屎盆子不往孔子的头上扣，哪还往谁的头上扣？寻根究底，儒学传承几千年，不论是如何的面目全非，但始作俑者，却是孔子，他当然要承担全部的责任了。”
“你非要往孔子的脑袋上扣屎盆子，那我也没办法。”成危道教授嘟囔道：“孔子的理论也确实是难以解释，几千年来只是注释的流派就多达几百家，黎明教授你如果有时间的话，研究研究这个问题。”
“我研究这个问题干什么？”黎明教授摇头：“愚民文化，酱缸理论，我躲还躲不过来呢。”
“两位，”李牧开口说话了，他直呼这两个饱学教授的名字：“黎明教授和顾危道教授，可否允许我向两位请教一个小小的问题。”
两个教授同时把头扭了过来：“你……看起来好象有点面熟啊。”
李牧不理会他们的问话，紧握住红珈的手，问道：“我想请教二位教授，孔子开创儒学，所依据的基本原理是什么？”
“什么基本原理？”两个教授目瞪口呆。
“是这样，”李牧解释道：“任何一个理论知识体系都是一个完整而不可分割的整体，传统国学更不例外，至少我们的《易经》是目前世界上所公认的最古老的一套知识体系。但任何一个知识体系都有一个最基本的开端，一个契合点，一个由此而出发引伸出整体理论的公理。现在我的问题是：孔子，老子，孟子，还有春秋战国年间所有的哲学派派，支撑他们的理论所建立起来的基本公理是什么？”
“这个……”黎明教授和顾危道教授面面相觑：“这位先生，你提的这个问题吗……这个，可能你不是太清楚吧，中国传统哲学与西方的现代科学体系是完全不同的，你刚才所说的是现代科学的理论体系，传统哲学却不是这样的，这个标准用到这里，完全错误。”
李牧摇头：“两位这话就错了，如果说孔子的儒学连一个最基本的出发点也没有，难道那精密而成熟的思想体系是从天上掉下来的吗？人类所有的思想体系都是建立在逻辑推演之上而形成的，唯其体系中的各个环节紧密相关密不可分，方可构成思想体系的本身，这难道有什么疑问吗？”
“你说得有道理，”两名教授神色窘迫的道：“可是孔子的儒学也好，老子的道学也罢，就是没有最初的基本公理的，虽然这些理论不一定是从天上掉下来的，但也差不了多少，要不然这些理论怎么会在传承之中变得面目全非呢？”
“不对，”李牧握住红珈的手，站了起来：“如果照二位如此的说法，那么孔子传给曾子的心法是什么？曾子又传给子思的心法是什么？子思再传给孟子的心法，又是什么？这个所谓的心法，难道不就是架构起儒学整体思想体系的基本公理吗？”
“你……这个……”两个教授窘迫之间，成危道教授却突然惊喜交加的大叫一声：“李牧，你是李牧，哈哈哈，难怪你能够提出如此专业的问题，原来你是李牧，你看我居然没能认出你来。”
“哈哈哈，你呀李牧，”黎明教授了走过来，和李牧握手：“说到对传统国学的研究，你的权威性是无与伦比的，快点说，你是不是已经找到了儒学的基本原理？”
“很抱歉，”李牧将红珈搂在怀中，回答道：“我今天来找二位求教，正是想借二位的专业研究，找到这个问题的答案。”
“这个答案可不好找。”成危道教授走到门口：“这都快四千年了，上哪儿去找？黎明教授你替我招待一下李牧先生，我出去一下先。”
黎明教授答应了一声，请李牧坐下，他则相隔远远的坐在李牧的对面，关切的问道：“李先生，你想找到儒学的最基本公理，有什么原因吗？”
李牧苦笑了一声：“至少，也能让你和成危道教授少吵几次架吧？”
黎明教授哈哈哈笑了起来，他一边笑一边站起来，说道：“李先生你坐，我这边有点事马上就回来。”说完，不待李牧答话，就匆匆离开了房间。
李牧以为这两位教授出去是为了安排一下，毕竟他李牧也是业界有名的专家权威，没打招呼就突然来到，虽说是唐突了点，但毕竟只是学者之间的交流，也没必要搞到那么严重。
这是李牧的想法。
所以他继续握紧红珈的手，坐在房间里等待两位教授回来。
过了十几分钟，就听到走廊里杂乱的脚步声响起，沈小霞那尖利可怕的声音，从门缝里清晰的传来：
“大家千万要小心，李牧先生现的情绪已经失控，暴力倾向极为严重，性攻击欲望极为强烈，大家都躲得远一点，千万别让他伤害到你们。”
哗啦一声，房门突然被重力撞开，砰的一声枪响，李牧呆了一呆，就见一张网迎着他的脑袋罩了过来。
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