读该诗，感觉语言就像被操控的魔笛，魅力十足。十余行，生命包容与时间跨度均到了无穷大，诗中更有令人惊异的玄幻元素及与作者年龄不相称的生命体验。在某种怪异感与孤愤式、前卫性的综合呈现背后，在领略冷飕飕的绝望之余，却能进入宁静与坦然。抛开那些诸如“秋天正在我身上迷路”、“把骨头就拼成一张床……”等特立的诗歌意象及其奇妙组合，还有几处出彩点：

一是诗人针对“秋天”的独特破题。在以往的诗中，秋天本身即具肃杀之气，横扫生命，势不可挡。但在这里，秋天与其他生命一起都是被支配者，“秋天”无论是为车变回南瓜而沮丧，还是抱着夏天的尾巴，都显示出对人、对自身轮回的无奈，而这又是季节特征的个性表达。那么最终的支配者是谁？当然是“你”。这个意象应该是造物主、先知、或者是永恒、时间等的代名词，不仅支配季节，也支配万物与生命。

二是诗中人称的设置，作者从我出发，指称造物主（你）、季节（它）等无疑是关涉理念的。在这里，所有当事者之间，彼此互为平等，我与秋天共存共荣；你来掏空我的身体，邀你的朋友（也是我的同类）歌唱，从童年唱到慢慢变老，直到死去；你拼出床，让秋天找到这。支配者以“你”的身份出现，不再是一盖的威严、冷酷，还有亲和与殷勤。他安抚一切，守护生命，料理死亡，温柔而善意。这是人与自然万物的独特“合一”。

最终，全诗呈现出现代人所能体验到的生命存在之应有状态，以及对人与物、生与死等“类”的感悟；确认终极悲剧性，因而有怆然、无奈，更有淡然、平静；人、生命、死亡都无法幸免，王子和公主的死，不过像墓地飘落的叶子。作者对自然、对生命、对人类足以虔诚，个中宗教感显示出相当的深度，这对于一位80后诗人而言，难得。

秋天来了

巫小茶

你来时

秋天正在我身上迷路。它沮丧得

就像半夜十二点变回南瓜的

南瓜车，紧紧地抱着

夏天的尾巴

你来了，把我的身体掏空

邀你的朋友

在我的206根骨头麦克风前歌唱

从一个人的童年唱到两个人慢慢变老

直到

唱歌的人都死了。你把骨头就拼成一张床

好让秋天找到这里

有一天，王子和公主一起躺在上面

就像墓地上飘落的两片叶子