两个月前，《镜中》一诗因结尾的争议被转载在网络诗选博客的上，引发了诗友们的讨论，也为此诗的内容拓展了很大的空间。我读着常常讶异：哇！原来是这样的！心中只有惊叹，每个人都有自己对一首诗独特的感受。

　　解读，无论是误读也好，接近愿意也好，对一首诗的出发点来说已经不重要了——它总是不可自控地在他人心中展开另一个世界，承载一种被阅读者引发的具体的情感或希望，这总是好的。或者说是，一首诗，本来就能容纳许多的可能？

　　读来感慨。

　　惊蛰日，记之。心中只有感谢，所有读过这首诗的人。仿佛所有的毫不相干，都被一首诗的相干所悖论了。

　　原帖地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_62ea2fcf0102ein7.html

    《镜中》
 
       作者：巫小茶
 

 
     一整个中午的鱼
     都在死去
     然而水
     正在毫不相干的地方流动
     我蹲着
     把头搁在两腿之间

　　袁征：最后两句不多余，反而起到画龙点睛之效果，渲染场景，更加形象，给人以想象的空间。
　　新疆雨浓：后两句是诗眼，是绝不能去掉的。
　　雪野：前半饰这是思维上的飞。事物的客观存在，而后两句是对事物的悲悯、无奈。因为诗人不是水，抑或更多的情结
　　无伞：不看题目，后两句或许能去，独立成诗。但看了题目后，这两句去不得。这枚镜其实就是现实之镜，镜中的画面乍一看是一个养鱼者在目睹自己的鱼一直死去的无奈，“鱼”假如是个体，那“水”就是暗指麻木的社会或大众。细看，这画面中还有另一个元素——“我”，“我”是旁观者之一，也可是养鱼者，当然也可能是站在镜前的我们自己。这“镜”其实是在照一个无助者（养鱼者），是在照自己（“我”），更是照旁观者（所有看到这个画面的人）。“鱼”、“水”、“我”是三个矛盾体，都是镜中不可或缺的一部分，而这恰恰作者要表达的镜中的纠结、矛盾、斗争的画面。
　　寂寂江山：可以把我改成你，根本用不着去掉，缺少后两句，诗就不完整！
　　西征的太阳：我认为，必不可少。不能删掉。因为后两句，拓展了空间，丰富了内涵。删掉，就单薄了。闭上眼睛想一想，删与不删，呈现的画面大不一样。不删，才有自然与人的结合，才有“意”与“魂”的结合。
　　清凌竹叶：我认为把“我”去掉，意境更广些。
　　蚂蚁阿慧：用女人的眼睛看这首诗，是对情感的一种怀念。当然能呈现多角度的视觉这就是诗歌的魅力。
　　老迟：前四句是起兴，后两句才是真意，抒发一种无助、无奈的情绪。

谴责并疾呼——读巫小茶的短诗《镜中》

老迟

　　想读懂巫小茶的《镜中》，首先要领会这首小诗的标题。喜好摄影者有句“眼观世间小，镜中乾坤大”的行话，其中之“镜”，指摄影器材的眼睛——镜头；那么就顺手拈来，巫小茶的《镜中》，当是镜头下的一组影像，诗人试图通过这组影像，表达了对一种现实情况的态度。
　　《镜中》用六行、三十六字描画了的一组图像，表现了彼时彼刻“鱼”、“水”、“我”因内部关联性而呈现的行为状态：“鱼”“都在死去”，这种情况只用了一个中午的功夫；鱼塘里的“水”“正在……流动”，其中“毫不相干”一词，反其意则是点出了“鱼”死与这“水”质大有干系；顺其意则是敲打了那些对此视若罔闻、无所作为的相关责任人；让我们极容易地联想到那由于江河水质污染，给水产养殖户带来的灭顶之灾，以及与其相关却敷衍塞责之人。在“鱼”与“水”状态的铺垫下，养鱼者“我”“蹲着/ 把头搁在两腿之间”，一副快崩溃的样子：眼瞅着日夜劳作而将要到手的收获在付诸东流，却无能为力去挽救，不仅落得竹篮打水一场空，还要承担沉甸甸的经济损失，怎一个“愁”字了得，简直五内俱焚。读到这里，便会领悟到这组图像“此处无声胜有声”的震撼效果。
　　诗人以写实的笔触，通过水资源被污染破坏，给水产养殖业带来的灾难，特别是大难当头的“我”无助并无奈的失望，绘制了一组人与自然极不和谐的画面，谴责了破坏水资源环境的恶行，疾呼要保护好人类赖以生存和发展的生态环境。