要说《投名状》，是不能用单纯的“野心”或“无义”来描绘李连杰演绎的大哥庞青云这个角色的。他若是如此单纯的坏处这电影也就没什么看头了，这也是人们探讨和争议的地方，他的内心，他的取舍——这在他身上植入的那种男人的韧和痛，是他在每个神情和细节所赋予的深刻内容，也是悲剧的更深之处。其实，电影结束后，在影院中久久回荡和无法驱散的压抑情感始终是因他这个人物延伸而出的纠缠、不解、心痛和对现世的窒息。

　　兄弟之义对抱负大义的退让如此让人扼腕叹息，是因这抱负并非只为自己的荣耀而已，庞青云的心依然包容了更大的世界，成千上万的百姓，他觉得能为他们争取一点就是自己的抱负所在。而对这一点的坚持都让他的一生都“如履薄冰”，乃至在上京之时冒险提出“城内百姓减免赋税三年”。这个结果让他以为兄弟所有的牺牲，对兄弟之义的抛弃也是值得的。他在二虎被他暗杀至死还在为他的安全担忧之时在暗中流的泪是真实的，他说的那一切“值得”是他认为值得被原谅的安慰，那是舍兄弟之义而赴天下之义，这就是他想登上巡抚的原动力和理由所在，可惜天下并不在他的掌握之中，他必将是他人的牺牲者，最可悲之处便是即便舍弃兄弟之义也无法成就天下之义。他是个如此复杂的人，即便是有自我的野心所在，却是不忘为天下百姓的抱负。对于他，是为了目的不择手段的人，只要目的有一点偏移，他这个人物就会成为万众唾弃的角色。

　　刘德华扮演的二哥二虎和金城武扮演的三弟午阳则是土匪，他们只为争自己的一口饭吃，哪里谈的上系百姓生计为自己的责任，对他们来说，在这样的乱世，兄弟之义才是他们活下的一切，“从此，兄弟的命就是命，其他的皆可杀，这就是投名状”。而开场金城武旁白中所言“他（大哥）说他并不相信投名状，只相信二哥和三弟”，则道出兄弟之义对青云而言的狭隘，使他一开始就有利用兄弟之义达成他天下之义的计划，也深知他们会为“大义”所牺牲，真可谓为人生观不同，再痛也无法阻挡他的取舍。政治就是要牺牲一切。

　　可兄弟之义对于人情来说更有强烈的代入感，没有人会不为这真挚的情谊所动容。这一点上在对刘德华并不太多的着墨中，却将之对兄弟致死真诚与对信义执着的信念，淋漓尽致地渗出萤幕，深入人心，这就是中国侠义独具魅力之处，而“桃园三结义”的佳话却终是成为现实强烈的对比和反差。

　　从表面上看所展示的一个被一个“利用”，却也只能是使自己投身于“螳螂捕蝉，黄雀在后”的历史洪流之中。在时代阴影的巨大背景之下，他们三人都反而都成为最单纯的棋子，最终哀而无声。是对？是错？谁又能分的清其中种种，谁又能说的清彼此所要承受的折磨和痛苦？

　　最为不义的人却是向着身披官服和抱着为百姓造福之心的平行线上走去，庞青云是个最不能被理解的痛楚之人，但他至少有着明确的决心。而最为可悲的是最单纯的三弟午阳和徐静蕾扮演的二虎之妻莲生。午阳并不知道自己内心的义是什么，甚至分不清大哥和二哥之间他内心所追求的那一部分。大哥的矛盾在于舍弃兄弟之情，二哥的矛盾在于相信兄弟之情，而他的矛盾却在于不解兄弟之情，单纯的以为签署“投名状”就能解决兄弟间的一切问题。最终以为嫂子莲生是乱兄弟之人，将她杀害，却发现依然无法改变一切……

　　而莲生纠缠在二虎和青云之间，至死也不愿意放弃任何一方，她向往美好的生活，“什么颜色的布都想要”。她对青云萌生的感情也许可以因她对二虎只有感激而被原谅，可她的悲也是在并不知自己想要的究竟是什么，才有着一次次逃跑，又一次次回来；一次次拒绝，又一次次偷情。她是个柔软的悲剧，她不重，也不过分煽情，陈可辛很聪明的将她放在刚好的位置上，不俗套的让她成为祸水红颜。徐静蕾在战壕中与李连杰追逐的那场戏将逃离、渴望、拒绝与吸引表现得相当动人。

　　陈可辛对人物的刻画和内涵的延伸无疑是成功的。以上种种对义的取舍和人物所做的分析，是在充分立体的叙述中所凝结而提取的部分。我们无法忽视极度写实所带来的震撼，更不可忽略其中更为复杂的处理手段。从摄影中多处应用的第一人称视角到音乐上的蒙太奇，金培达的电影配乐以及更为突出的电影音效，将人间疾苦和无法言说的那一部分情感表现直接震荡着观众的情感和内心。再在好几处应用上戏剧这种极具表现力的民族瑰宝，对现实场面的渲染有情在境中的功效，让人不由眼前一亮。这一切高明的叙述手法不仅提升了立意空间和艺术层次，还折射着三位主角内心所深痛的世界，反过来说，三个人眼中疾苦和情谊的纠缠更促使他们向着各自不同的结局奔去，却始终逃脱不了这哀鸿遍野背后更为鲜血淋淋的刀刃。

　　其实这样沉重而落到实处的主题，在历史片中的表现算是数一数二的。张力就在不同的立场与人性视角背面之间，在因立场而无法拥有交集的命运中，拉响了“投名状”这男人情义世界的无尽悲歌。

2007.12.3