史浩紹興三十二年八月得授參知政事之後，一改之前對孝宗畢恭畢敬的態度，對其有諸多箝制之舉。這只能認為部分原因是得到太上皇帝的授意。其在隆興元年四月諫阻孝宗北伐的劄子中，更以北伐不利於上皇安養為辭，可見史浩被除右丞相，實際上是出於太上皇帝的授意。當然史浩也是為皇家辦事，並非其己見完全如此。故此在論未可北伐劄子中的後半部分有點強詞奪理了。說上皇有志恢復境土，豈不是天大的笑話。金國人都知道高宗無意收復失地，迎還父母宗族，而史浩竟敢睜眼說瞎話。但從紹興三十二年寫給張浚的這道劄子中，可以看出，史浩認為孝宗已經固執己見而不能從諫如流的昏君了。

史浩《答宣撫張丞相議攻取劄子》：

蒙喻二將之出，謹當奏知。如聖上從諌如流，必不憚改，可慶可慶。但未知二將能不負丞相之薦否耳？

使者之囘，所聞吉語，無不欣快。以某鄙見，似未為然，此恐敵有他意，懼吾不誠，以此搖撼，卜吾和意之堅否，未可知也。若謂遣人質其是非，此尤不可。蓋彼既有心為間諜，必順吾之言，因而答曰“實有此意”，則吾必與之兵。兵一入其境，勢必分，分之然後求釁於我，而為南侵之計，不惟無辭以解，且複無兵以拒。當是時，將何如耶？

機會不可失之説，此皆不任責之人傅會人主，欲求官職者之所為也。在丞相須當審處，勿墮敵計，使吾之勢如泰山之鎮，不可輕搖，乃天下所望于門下也。

遣使之議，今聞欲遣人先闗報彼界，得其回書方行，此乃淺謀，非至計也。前此使者未嘗不如此闗報，彼自遣使相迓，一到燕山，臨時變詐，何傷於彼耶？以某鄙見，切不可先問，只逕令使者行國書，不須有所激求，但盛推尊其功徳，而以弟侄之禮事之。彼固無從求釁之心，發亦不亟。不從，則是與之絶。絶，則無説矣。

凡間探者歸告之詞，皆無足慿，使誠有之，僥倖之福，何可遽受。但願君臣一心，內修外攘，葺理成效，享之必安。譬如中人之家，無故而得百萬之貲，雖至愚之人，亦必逡巡而不敢受。天將予之，何獨今日！他日再至，受之必安。若無謙遜之心，直有披襟之意，得之未必不為禍也。以丞相之厚徳雅量，而欲成此僥倖不可必之舉乎？只恐傳聞之謬，某意丞相必不輕信。複僭越者，誠以國家大計所在，不敢不深慮。

兩塢如成，亦國家之福；丞相之功，亦不細矣。須告悉師臣，令擇吉日，視地勢順便，為經久安居之計可也。東西闗事甚善，告丞相勉之。惟自家藩籬固，則外可以拒敵，出門而戰，退而堅守，若蛟龍之在淵，庶幾無失。此丞相所深知，某不縷縷。