张浚隆兴元年六月托孤于孝宗皇帝，求其妥为保护张栻。张浚尸骨未寒，张栻即被远徙边鄙荒蛮之地。

陳傅良《祭張南軒文》曰：

籲嗟先生，惟以正終。如何歎嗟？四海所同。欲知先生，當觀之公。軍旅有言：魏公之子，惠我律我，魏公是佀。如其即戎，誓與偕死。學士有言，瞻彼洛師。昔在文獻，往往闕遺。曰惟南軒，尚其嗣之。朝廷有言，豈無他人？吏道趍變，經生泥陳。必若欽夫，可以致君。去欲其歸，病欲其愈。及此蓋棺，萬事永已。亦有咎怨，莫或瑕毀。嗚呼先生，位曽不隆。曽不卑卑，與人為通。抑不立異，收聲於躬。維學髙明，維行粹夷。維其待物，一不以疑。匪即求之，人實秉彛。君子在世，勿問勿處。譬彼川岳，無興雲雨。三農賴之，以藝稷黍。矧惟世臣，喬木勿伐。矧惟儒術，不墜一髪。生能幾何，而堪契闊？往嵗玉山，前年秣陵。二公云亡，令我涕零。又哭先生。我懐實並。念昔從逰，為日則淺。辱誨辱愛，辱待甚逺。自我不見，常懼有靦。有來湖嶺，必惠問我。對之翰墨，如在右左。蒙是曷稱，罔敢違墮？家有藏書，國有太史。雖微功業，先生不死。我心哀傷，蓋不以此。