飞绪
(2023-03-20 20:00:58)分类: 深痕浅迹 |
《飞绪》
【20230318】
十几年前,也是前往广东的飞机上,看完了《霸王别姬》,还写了一篇文章,感触“不疯魔不成活”。
现在,三个小时的飞行,已经舍不得用它看电影了。这个必须坐着的、陌生人的环境,反而提供了一个放飞思绪、捕捉感触、记录火花的好时机,也算一种思维的流动吧。
自恋与关系
(1)
人都是自恋的,念头一个接着一个,没有任何空隙留给他人。心中的他人,实际上都是自己念头的投射。
在一些很亲近的关系中,人们有时面对对方的“异常”行为很惊诧,其实是因为平时自己只是活在自己投射的世界里,选择性无视“异常”行为的种种前兆。
只有信息差巨大时,你才能发现对方:哦,原来Ta是这样的。如果对方是一个普通的人,永远做着你能想象得到的事情,你可能就一直看不到对方了。
(2)
前几天,我坐在食堂的一角,安静的低头吃饭。突然,一个书包放在了我的对面,然后闪现出一张干净无邪的笑脸,满脸都写着:突然在这里见到你真好。
是呀,真好。这样的笑脸,千金难得。在这一刻我真的感觉到了对方。
然而,我很快又被自恋俘获回来:一种自我良好的感觉油然而生,毕竟这也能证明我的某种成功和高人一筹。
人们又能有多少时间真正看到别人呢?
(3)
每个人都是自恋的,无时无刻向世界投射着自己观念,并寻找着认同。
如果在某个人身上找到认同了,就找到了对世界的控制感和安全感,然后愉悦地将对方定义为“好的”;如果没有找到认同,就不高兴地将对方定义为“坏的”。
当两个人的投射正好契合,分别从对方那里找到认同时,伟大的爱情或友谊就诞生了---其实他们仍然活在自己的世界里。
看不到对方,就不是真正的关系。
破解的办法是,让念头停下来,回到本体。
相遇,是本体的相遇。
清爽与混沌
你想要一个清爽的世界,还是想要一个混沌的世界?
你想要一份清爽的关系,还是想要一份混沌的关系?
混沌常常是自然的。清爽则一定有人为的成分,除非到了至纯至净的境界。
混沌,来自人的本我。本我的力量强烈、神秘,无序、冲动,即充满魅力和创造性,又蕴含着危险和破坏,这是一体的两面。
清爽,来自人的超我。清爽的世界是被格式化的世界,整洁、安全却有失活力。清爽的世界因为有很多规则和设置,于是一部分情绪情感的流动被限制了。流动的世界有苦有乐,以及各种复杂的体验,但它会失去清爽和秩序。
有没有可能,混沌到了最高境界,就能出现清爽?
抑或,本我完全流动后,就会和超我合二为一?
随心所欲不逾矩的孔子,和在水洼里快乐蹦跳的庄子,是清爽的,还是混沌的?
接受本我
我真的就是这样的人
这就是我的本我
因为语言属于道德,
所以有些难以说出口
但这就是我
没有什么不能承认的
只要承认本我不属于道德
我就又多了一些自由
虽然还要为这种自由
在远处设置一道更长的篱笆
可是
近一点,还是远一点
它们不都是一样的篱笆吗
观我
我是一个实相
每个实相都有自己的属性
我的基本属性是一个人
人的优点和缺点都能在我身上找到
只是与大多数人相比
我可能
在不影响生存的情况下
看淡名利,不太贪
对自己和世界感到满意
同时
我还非常自恋和狂妄
妄
梅须逊雪三分白
雪却输梅一段香
世间安得两全法
古人早知鱼熊掌
可笑今人不思量
恃才傲物太狂妄
“既要又要”不放手
如来与卿两不忘
实相
实相是不能抗拒的。
你抗拒它,它依然是实相。
你可以抗拒、改变的,
是那些还没有成为固化实相之前的可能性。
但所有可能性的整体---
那个概率波,
依然是一个实相。
整体
如果说倾听可能会“开了刀不缝合”,一故事是否也有此嫌疑呢?
一故事不是“叙事治疗”,因为它本质是戏剧。戏剧是一种艺术。
艺术是一个整体,而不是一个手术。
关系也是一个整体,而不是一个手术。
它们都是用一种实相去接触、激发另一个实相,而不是对另一个实相去做某种分析或手术。
人本主义不是认为:关系是最好的治疗吗?
是不是说,不需要你是一个心理医生,只要你是更完整的人,就可以用健康的关系和你自己,去疗愈别人呢?
俗
我总认为,“俗”比“仙”更高级。
“仙”不能包容“俗”,“俗”却能包容“仙”。
和光同尘的境界,是大俗,是大雅,而不是“仙”。
极乐世界
轮回之外的极乐世界,更像是一种意境,又怎会是一个客观存在?
如果真要推理,也许更可能是“程序人”的母体,而这个母体,未必是至真至善的大光明,或许只是一个芯片,或许是某个空间某只蚂蚁的一个触角,又或是梵天一梦。
小霞
有个姑娘她叫小霞,
刚出生就被送到别人家。
爸爸妈妈想生个弟弟,
从此晓霞没有了自己的家。
小霞闪着亮亮的眼睛,
平静的说:我不怨爸妈,
只希望他们不要忘了,
还有个女儿叫小霞。
小霞小霞,你真的不怨吗?
你内心深处有时疼吗?
至今妈妈仍不愿理你,
也许因为你是她心头的疤。
每人心中都有痛苦,
为何大家总回避着它。
看见伤口才能缝合,
不要变成永远的疤。