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李世民《笔法诀》

(2015-08-15 00:00:58)
标签:

水墨白沙

张泽金品味艺术

善止斋

书法

李世民

分类: 书法管窥

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李世民《笔法诀》

 

夫欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于玄妙。心神不正,字则攲斜;志气不和,书必颠覆。其道同鲁庙之器,虚则攲,满则覆,中则正。正者,冲和之谓也。 

大抵腕竖则锋正。锋正则四面势全。次实指,指实则节力均平。次虚掌,掌虚则运用便易。 

为点必收,贵紧而重。 

为画必勒,贵涩而迟。 

为撇必掠,贵险而劲。 

为竖必努,贵战而雄。 

为戈必润,贵迟疑而右顾。 

为环必郁,贵蹙锋而总转。

为波必磔,贵三折而遣毫。 

侧不得平其笔。 

勒不得卧其笔,须笔锋先行。 

努不宜直,直则失力。 

趯须存其笔锋,得势而出。 

策须仰策而收。 

掠须笔锋左出而利。 

啄须卧笔而疾掩。 

磔须战笔发外,得意徐乃出之。 

夫点要作棱角,忌于圆平,贵于通变。 

合策处策,字是也。 

合勒处勒,字是也。 

凡横画并仰上覆收,字是也。 

三须解磔,上平、中仰、下覆,字是也。凡三画悉用之。 

合掠即掠,字是也。 

字右边,不可一向为之,须背下撇之。 

须上磔扭锋,下磔放出,不可双出。 

字四撇,一缩、二少缩、三亦缩、四须出锋。巧在乎躏砾,则古秀而意深;拙在乎轻浮,则薄俗而直置。采摭箐葩,芟薙芜秽,庶近乎翰墨。脱专执自贤,缺于师授,则众病蜂起,衡鉴徒悬于暗矣。

 

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论书

太宗尝谓朝臣曰:书学小道,初非急务,时或留心,犹胜弃日。凡诸艺业,未有学而不得者也。病在心力懈怠,不能专精耳。朕少时为公子,频遭敌阵,义旗之始,乃平寇乱。执金鼓必有指挥,观其阵即知强弱。以吾弱对其强,以吾强对其弱,敌犯吾弱,追奔不逾百数十步,吾击其弱,必突过其阵,自背而返击之,无不大溃。多用此致胜,朕思得其理深也。今吾临古人之书,殊不学其形势,惟在求其骨力,而形势自生耳。吾之所为,皆先作意,是以果能成也。

 

指意 

夫字以神为精魄,神若不和,则字无态度也;以心为筋骨,心若不坚,则字无劲健也;以副毛为皮肤,副若不圆,则字无温润也。所资心副相参用,神气冲和为妙,今比重明轻,用指腕不如锋芒,用锋芒不如冲和之气,自然手腕轻虚,则锋含沉静。夫心合于气,气合于心;神,心之用也;心,必静而已矣。虞安吉云:夫未解书意者,一点一画皆求象本,乃转自取拙,岂是书耶?纵放类本,体样夺真,可图其字形,未可称解笔意,此乃类乎效颦,未入西施之奥室也。故其始学得其粗,未得其精。太缓者滞而无筋,太急者病而无骨,横毫侧管则钝慢而肉多,竖笔直锋则干枯而露骨。及其悟也,心动而手钧,圆者中规,方者中矩,粗而能锐,细而能壮,大者不为有馀,短者不为不足,思与神会,同乎自然,不知所以然而然矣。



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