重读前一阶段日记，很为自己感动，不知不觉之间写了很多东西，思想上有了很大的进步。这是我不断修行的结果，我相信，坚持下去，看似没有路的地方一定能走出一条新路，我也一定能够成就自己。很多时候就是这样，靠想象和猜测是没有前途的，是绝望的，你只能向前走，但走着走着，路就有了，就通了，就豁然开朗了。这说明什么呢？说明在任何情况下都不要绝望，都要乐观，天无绝人之路；同时也说明，不要被想象中的困难所吓倒，想象中的绝境并非铁桶一个，任何困难都是有解的，暂时没找到出门也不要着急，继续找，总会找到的。

　　近两年来，思考的成果主要体现在三个问题上：

　　第一，“两点论”和“重点论”的关系。两点，是有重点的两点；重点，是两点中的重点。做人做事，既要看两点，又要有重点。对于这个问题的正确认知可以让我更加宽容，更加平和，不纠结。从两点论来看，一切存在的，均是合理的，都有存在的理由，既然如此，你就不可以用一面去否定另一面，用一种态度去否定另一种态度，用你的观点去否定别人的观点，所以，要宽容、要平和。从重点论来看，处理现实问题和理论思考是不同维度、不同领域的事情，处理现实问题需要果断，需要坚决，需要执其一端，需要做出选择，如果在处理现实问题的时候犹豫不决，这也行、那也行，那什么问题都解决不掉，所以，在现实中，不要纠结，要果断选择，要立即行动。当然，最重要的还是对“两点”和“重点”这双方都要保持“敬畏”，这样，无论是态度还是行动，都不会犯大错误。

　　第二，“实有非空”。要以无常的、虚空的态度对面对现实，去把握现实，即“务实”。在态度上，是无常的，但在现实中，必须要务实，即用实事求是的认真态度去解决现实问题，不要虚化现实，不要追求“口头禅”。“实有非空”，在本质上也是一个“态度”和“行动”问题，也是一个两点论和重点论问题。

　　第三，“妙行无住”。这主要便于调整情绪，特别是面对结果时的情绪。在现实中，总有不如意的情况发性，那怎么办呢？“无住”。无住彰显的是“大气”“担当”，在背后则是对规律的了解和认同，世事无常，万物皆空，面对各种各样因缘，确实也不需要追求和留恋，好的、坏的、美的、丑的、善的、恶的，一切皆虚幻可舍，又何必孜孜以求。

　　其实，这一阶段的思考还有一个大的收获，那就是做人做事要“内敛”。所有的思考，其最终目的不是得出一个什么样高明的结论，而是为了解决现实问题。以“思想”立足，也不是为了成为一个思想家，而是通过深入的思考使自己的修行具有正确的方向和高效的路径。在现实中，“内敛”就是含而不露，无论是对什么人，无论关于什么事，都要甘于含而不露，不要去显摆。能够内敛实际是一种比较高的修行境界，表象是“淡泊”，内心是“强大”“坚韧”“自信”“通透”，也是“敬畏”和“担当”。上善若水嘛，何必那么刚强外露。

　　最后，我想再提醒一下自己，融入现实、回到现实应该作为我每一次思考的归宿，只有来源于现实又回到现实的思考才是有价值的思考，才是有生命力的思考。