10.

还说郑逸梅。

这是个真正懂得书的人。既然能够把大宇宙，大世界，天下万有概括为四大元素，想必是真正开悟了，不仅可以概括，而且也可以分流。即便细说还能够将每一种元素的就里说得彻骨透肉的吧？！

这不，就“图书”一项，郑氏落笔那就是“正言”，可以正视听了。言辞中尽是馥郁不散的书卷气息，令人心驰意乱。所著《幽梦新影》、《郑逸梅读书法》等专著，集读书乐趣之大成，处处可以看出，那是真懂读书妙韵：

“心中无一事萦系，然后读书得其奥，饮酒得其趣，睡眠得其适，游赏得其幽。”

“读《离骚经》宜于茶余，诵《剑侠传》宜于酒后。”

“天下惟善读书者，不负花月，不脱酒盏，不离山水，不绝美人。”这可是语到极致的总括了。天下虽有四大，要想领悟其中堂奥，最要紧还是要善读书。可见书籍才是洞开宇宙门窗的钥匙。

“读美人传宜缓，缓则愈觉缠绵。读英雄传宜急，急则豪气直达。”

“平野看山，似翠峦秀壑，近在眼前，然行行重行行，却颇费一番跋涉，读书悟理亦然。”

“读《红楼梦》宜于暖阁，读《水浒传》宜于风廊。”

“读山水记，宜于晨起开窗，读美人传，宜于夜静闭户。”

对每种书籍个性神髓的把握竟至于此，还说什么呢？天下爱书人，书痴书虫汗牛充栋，能如此洞察书心书魂者有几？！

看一个书人如此懂书惜书爱书，那些毁誉书籍的“大口马牙“不知道作何想，有愧欲自绝以谢轻书之罪者乎？

“风日晴爽不出游，有负天时；明窗净几不读书，有负地利；高朋满座不饮酒，有负人和。”

“暖衣饱食，尚有余钱沽酒买书，不亦快哉!”

是啊，有此好书相伴，而又知书识人，解得宇宙风情，明白红尘万象，这样一种存在状态不正是大逍遥的境界么？

事实上，书籍还不仅仅是这样的一种灵性心情的存有，一样代表着理性的灵光，可以透彻的照耀一个又一个黑暗时代的城堡，照亮直达自由的道路：

英国诗人弥尔顿说：“杀害了一个人，即是杀害了一个理性动物……上帝的表象；但杀害了一本书，却是将理性本身杀害了。……如果我们不珍惜书籍，甚至会使整个的世界都受到影响”。

书难道仅仅只是一些纸张装订的卷册。看到这里，有些明白了吧？

书籍实际上是与人类相互依存的一中存在形式。

作家黑塞有一部小说《荒原狼》，里面探讨一个人的多种自我。白天可以是人，夜晚可以是狼，我想，黎明和傍晚可以是书籍吧？

或者书籍的特性深入的渗透到人的每一个自我中。

人也是有“书性”的存在物，在某种程度上，书籍其实也就是人类的一份子，另一种身体结构，却拥有比任何独立的人更丰富的灵性空间，有更长久的寿命，更博大的灵魂。

书籍的卷册形式是生命的另一个演化阶段，我想，就像外星人那样，外在无论如何，内在才是根本。