主编丛话

姜文华《六爻易》及张永《奇门大觉悟》出版而作

文/董桄福

人类只是生存在支流的河边。

我曾经在一篇散文中表达过这样的思考。难道不是吗？世相纷纭，宇宙浩渺，人事沧桑……即便把整个的地球家园放置在茫茫太空中，我们的美好家园也不过是一个微小不能自已的星球！人类的确只是生存在支流的河边，像一粒渺小的沙。

好在，总有人不断思考源头，着眼于整条大河，着眼于生命的原初追问：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？我到底要干什么？这种种问题似乎也没有任何可以得高分的答案，但是人类的这种探源精神，成了可以让生命体彰显一些尊贵的理由。

西方人从圣经中领略源源不绝的智慧。东方人呢？就要追溯远古的血脉源头了！于是乎，对这部作为群经之首的《易经》就增加了很多的神秘，敬畏，追思，探幽索微……不断别出心裁，寻找一条条解读、运用的出路。读者的眼界被打开了，原来一部简短的书籍后面是博大的宇宙。

易经很像是一个源头，可以指导人生的遨游之旅。

当然不可能真正回到源头，但是可以通过不断的追思，梳理一个管道，接纳源头的血脉进入我们的生命，让我们更逍遥的开始这一趟面朝大海的旅程。

我们的生命在万物中盛开，我们本身就像易卦中的一个“爻”，在整棵大树的末端，我们正顺着大树的枝桠不断接近本体，想成为独立的卦象，进而是两仪，太极，无极……直到与本体通流，合源，最终成为一个“空”一样的博大，融汇万物，超脱时空，海纳大千！

这将是何等博大的宇宙胸怀，何等宏阔的心灵境界？！

于是，可以看到，每个朝代，总有那么些探源的“狂徒”，追思路上的朝拜者，在茫茫的易学之林中穿梭，带给人类无数的解谜游戏。我们的每个晨昏因此增加了不少的趣味。即便只是一个普通的读者，我们好像也成为这一个群体的啦啦队，不断在为每一个发现叫好。

这次是被业界称为“云岭双剑”的两位民间“易人”。一位是“六爻易”的研究者姜文华，第一次见面就捧来洋洋洒洒的五本大著原稿，洞幽烛微，深入浅出，将易理的阐发突然的带到一片广大的空地上，尽情倘佯潇洒。另一位是《奇门遁甲》高级易学的实战家张永，满腹经纶，口才极佳，在当地几乎称得上“家喻户晓，声名显赫”。可惜不愿意为书为文，总觉得出版无门，就只将如此绝学作为自娱娱人的工具。

我与两位高人偶然相识，就此展开对这个学问的另一轮深入探讨。最精彩的是，经过理论的原野，也经常在实用的河边戏水，将一门广大无边的学问来指导生活的细节。作天人状，作大师状，作师傅状，玩预测的游戏，结果发现二位的“灵断”水准奇高，我相信了，当数年的修养功力，用来指导人生的时候，会是如何的轻车熟路？！

在网络多次看过两位远隔天涯的人事占断，不知道网络的那一面是一个什么样的人，甚至男女性别都无以猜度，但是一个信息传来，一个“卦象”“星盘”即成，万事在掌控中矣！

像是一个高难度的解谜游戏，被两位高人人到剑出，问题的答案抽刀断水，水落石出，岂不神奇哉！

剑道有境界，手中有剑，心中无剑，这中“剑人”充其量也就是个“小贱人”，只能舞剑。

再进一步是手中有剑，心中也有剑，人剑合一。以器制敌，境界一般。

再进一步手中无剑，心中有剑，这人会成为嫉恶如仇的杀手，那心中的剑是满腹的仇恨。这大约算作“大贱人”吧！

最好的剑客是精于剑道之后，与剑合一，然后脱离，最高的剑道是“不杀”。和睦天下，宇宙大同。

易道同理。最高极的预测是不测，宇宙变化，人事变迁，生命得失了然于胸。出口而化万民。

这是源头的学问。每个探源者毕生的朝圣目标。

每每与两位“剑客”交流，发现他们正大步流星往更高的层级迈进。教化的修炼之一便是著书立说，让书籍代替自己去养育更多饥渴的生命。

于是这套书籍的策划并成形了。

姜文华称得上是国内顶尖的六爻大家，曾经遍访名师，得教诲，又自成一格，广泛实战，将易理运用得出神入化。这次将其中一些相对容易理解传承的学问整理成洋洋三大本《六爻易》出版。张永之于奇门遁甲，更是深得堂奥之妙，他论五行，阐天象，正如一场战役的调度，妙趣横生，也整理成《奇门大觉悟》系列，分《天觉》《地觉》《人觉》《神觉》《道觉》五卷出版。

我之于易经，虽然倾情，也一直在这个支流到源头的途中划船，可惜槁橹不精，只能逆水慢行。

但是因此一路观景，看得如此高人的大著，就当作是好风景了。

自然是要用相机拍摄下来与大家共赏的。

这套书籍就当作是我在生涯旅程拍摄到的美景佳作。这也就是这套书出版的缘由。

两位也还在途中，相信会有更多的精进，会源源不绝的创造出更多的生命食粮。

我们拭目以待！

                     2007年3月12日