仪式开始。

     第一部落诗刊特大号现在起锚！

    作为个体的诗歌写作者，我们一次次地感觉到了自身艰难的处境，心灵中最后一扇诗意的小窗也要被市声给挤破了。面对此情、此景，第一部落的族人们早已无话可说，唯有以诗歌的名义与黑夜对话，在灵魂中倾听诗意的清音。

    本期第一部落诗刊特大号是诗意地沉默后的巨大爆发，也是第一部落族人在采集诗意的叶子时留下的第一串音符，像诗经里最初的句子。以此作为我们逼近诗歌这座城堡的号角。

    世纪末的羊皮预言书上说：诗歌作为堂·吉呵德式的最后一位精神斗士，除了与风车的搏战以外，与心灵，与生存，与一切善恶美丑的生死之斗也即将拉开帷幕。世纪末最后的良心——诗歌，是否能在这场殊死之战中取得最后的胜利，喊到最后，笑到最后，把自己手上的旗帜举到最后，这是每一个有心人都会关心的事。是谁在第一部落中第一个举起投枪，这更是每一丁点良知关心的事。

    正是在这时，我们看见从男耕女织的诗意部落里走来的酋长，从蒹葭和白露构成的诗意境界中走来的酋长，高高扬起他有力而神圣的右手——

    20世纪最后的纯情史诗

    20世纪最后的绝版传奇

    20世纪最后的诗化爱情

    20世纪最后的浪漫苦旅

    一个故事，一部祭典，一册诗歌，一份无与伦比的沉重：

  《旷世情殇》，抒情诗最后的辉煌，最后的坚守与荣耀，也许——但愿不是抒情诗自身对镜吟唱的挽歌。

酋长说，这是哭出来的诗歌文本。想想看，“哭”出一部诗歌，那是怎样一种“哭”。

用心去阅读这部诗歌的人自己会知道；我们的大船正在海上航行，遇上海妖的水手会知道；把诗歌放在稻草人身上的青衣会知道。

当然，假如你是诗歌之神面前的虔诚子民，你也会知道。

并且，为了倾听晚稻田更精妙的回声，我们在重头推介酋长的《旷世情殇》的同时还组织了一个相关栏目奉献给族民，以此作为交响乐中的鼓点，伴奏青衣的凄凄谣曲。

在另一个码头，我们还准备了《旷世情殇》大奖品评。是茶馆也是圣殿，如果你来了，就是尊贵的客人来了。我们像等待上苍的君临一样等待诗歌的新故事，也等你。

像等待青衣那样，等我们的未来。

正午了。

虽然正午了，酋长说，第一部落的船不停，我们继续。

追寻诗神，寻找圣杯。

              （施袁喜  撰文）