大桅尖悟道庵景区

         ——北云台山最具开发潜力的旅游圣地

    作者：海上冰花 

峰峦叠翠、雾蒸云披的北云台山有着丰富的旅游开发资源，随着东部海滨城区大旅游开发和田湾核电站建设的进展，宿城、高公岛、云台山景区开发速度的加快，大桅尖、二桅尖、大竹圆环山公路的建设，使整个北云台山景区连成一体的前景更为诱人，登上大桅尖向东眺望大海，苍茫海天尽收眼底，北览港口全貌令人心旷神怡；南视天池清波荡漾、怪石嶙峋，秋天枫树湾红叶满山、霜天寥廓。大桅尖、悟道庵景区实为连云港又一处极具开发潜力的大自然森林公园。

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独特的人文资源让人回味无穷

在“枫叶如丹照嫩寒”的深秋，悟道庵景区最美，她位于桅尖山的南山坡，海拔约400米。悟道庵又名悟真庵、悟正庵、三教寺。传说北送年间黄族南渡，有几位公主乘船到达云台山，爱其林秀泉美，虔心缁衣皈佛在此地建寺，名叫悟正庵。顾乾在《海州志》里称“在沃壤山顶，竹树弥山，中极幽窈”。明末有一朝廷御史、苟姓、山东即墨人，崇祯初期进仕，因明末大乱，趋逼深山，潜心究学18年，研修三教，觉悟出三教归一的道理，创出一新教派理教，理教尊儒、敬佛、崇道，苟氏布道范围从天津至上海沿海一带，三教寺在明末明国初年是理教在苏北的重要堂口之一。又传悟道庵为连水善人杨珊重建。清光绪十二年（1886年）正月，由住持僧峦法师再次修建，更名为“三教寺”；民间时法起寺住持振亚和尚重修寺庙，改名，悟道庵地势雄伟，北枕大桅尖、左靠南岭头，右傍围屏山，前临青龙涧、万寿涧，造就了险要地势，有《咏悟道庵》诗写道：“崖陡山高望却空，仙庵长在云雾中；罕来人迹游屐少，五岳当输造化功”。

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    大桅尖、悟道庵景区有着 “幽、秀、古、奇”四大特色。“幽”是指她源远流长、涧深林幽，总长有3000多米，因其地域较为封闭，植被完好，种类繁多，水系无污染，为北云台山最为秀美的人文生态旅游资源集中地之一。“秀”是指她山间溪涧泉潭、峰岩洞石遍布，山光水色交相辉映，常年水汽蒸腾、飘雾流云，使群山如画如娇，似梦似幻，朦胧迷茫，苑如仙境。“古”是指悟道庵建于北宋至今已有900余年，既是尼姑庵堂，又为理教的重要堂点。“奇”是指其一面为悬崖入云，一面为清幽深涧，景区内春夏季鸟语花香、凉爽宜人；秋天红叶满山，果香宜人，黄连木、银杏、黄念头、紫玉兰、白鹃梅、水杉、海桐等千余种奇花异木令人目不暇接。


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秀丽的自然风光令人叹为观止

连云港大桅尖、二桅尖是云台山中的美丽山峰，位于连云港海港和连云古镇的山上，海拔为525和505米。自景区保护性开发以来，悬空栈道、游步道、廊桥连接了各个诱人的景点。这蓝天碧海、山海相拥的海上仙山，恰逢海上云雾沿“山台”弥漫，站在二桅尖观景台，有孙大圣腾云驾雾之感，好不惊喜与陶醉。 难怪苏东坡在游历云台山后赋诗云：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间；旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守市寰。” 

悟道庵，又名悟正庵和三教寺。位于宿城大竹园黄茅顶的山上，始建于明万历年间，是连云港市第二批文物保护单位。悟道庵周围苍苍竹林，古木参天，景色秀美，历经四百年香火不断。遥想当年，身处仙境之中，作为仙山海岛的这里，一定香火旺盛。悟道庵景区上接大桅尖、二桅尖、大竹圆，下连枫树湾、仙人屋和保驾山，景区内青竹吐翠、古树成林，有悟道庵、万寿涧、上法起寺、子午亭、龙潭绿汪及汉康僧会尊者留仙饮泉处等景点。特别是从万寿涧向上沿道帽顶至宿城后山，上游森林茂密、古树参天、涧深竹奇，是北云台山国家森林公园的重要经济林基地。沧海桑田的变化形成了几十处深沟大壑，大小瀑布十多处，每逢雨过天晴，青山、绿树、异石在涧谷中时隐时现，真似水在树底流、石在树枝峭，倩草秀木之中有潺潺流水，形成了蕴藏无尽秘密的山中古道。

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悟道庵寺庙占地1.5亩，系两进四合院，前殿为二层，后为大殿，两边为僧房，庙宇选址符合我国传统习俗，四象明确，前朱鹊、后玄武、左青龙、右白虎。向东50米有一仙人泉，久旱不干，冬暖夏凉。传说古时天久旱无雨，青龙见众尼从山下向山上背水，心中不忍，违规向悟正庵旁滴下一滴龙涎，变成了仙人泉，又称龙涎泉。此举被守山山神禀告玉帝，玉帝大怒，罚巨石压青龙于庵右，永镇悟正庵。

在宿城山上有许多动人的传说，有不少是关于云雾茶和悟道庵的，由庵向西60米有一黄石崖，石质怪异，此处有36株云雾茶树，是云台山云雾茶之本，相传是南宋时一云游高僧从黄山移来，树龄已有850余年；乾隆时曾作为贡品茶送往北京。相传有一对外地来云台山旅游的夫妇，到悟正庵时突然觉悟，潜心向佛，住持海静师太认为两人六根末净，拒绝接引，这对夫妇长跪不起，七天七夜后倒毙在山门前，化为二棵银杏树，永守山门，以明心迹。这两株千年银杏树，枝叶佛云，一片金黄，名列我市名木行列，令人称奇的是两棵银杏旁长满了小银杏树，长成了罕见的子孙银杏树群。

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   悟道庵院内东北角有一口名“礼泉”的井，“礼泉”二字民国八年为灌云板浦士绅许鸿宾书。悟道庵西约1公里处，为老和尚洞。传说有一活了几百岁的老和尚在此沿洞打坐念经，修身成佛。这里有许鸿宾的“老和尚洞”石刻，有振亚和尚的“一心念佛”的题刻。悟道庵周围还有多处珍贵的石人石刻，和许多题游悟道庵的铭文，较有价值的为明朝海州知州勒刻的悟正庵重修牌记；最为珍贵的是南宋人题刻的建悟正庵记，碣石题于高1.5米、宽0.8米、厚0.25米的石碑上，此文物文革中被在竹园村民移到庵西北80米处，做过涧沟桥板用，现已断成截，亟须予以抢救，悟道庵周围还有许多人人文古迹须进一步挖掘开发。
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巨大的开发潜力能形成磁场效应

在全市旅游经济研讨会上，与会的专家、学者大都提出大思路、大手笔的见解，更建议建设百里黄金岸旅游线、百里群山旅游线和十里港区特色风景线，而旅游开发的重点在东部海滨城区已经成为共识。大桅尖、悟道庵景区的开发，不仅适应旅游者求新、求奇的心理，而且有着山、海、岛、核、港的诸多风景，将我市旅游的诸多亮点汇成一串，形成相互响应的整体效应。

纵观泰山、庐山等著名旅游风景区，深度开发后无不在景区建成不少亮点和独具特色的观光点。试想将大桅尖、二桅尖、三桅尖及宿城山、连云、陶庵、云山境内的诸峰连成一片，建成环山顶公路，南从宿城大竹园、悟道庵上山，西从白果树、留云岭上山，东从黄窝、旗台山上山，北从墟沟烟墩山、西南上上山，使整个北云台山形成一个完整的景区，那将是怎样一幅壮观的画面，在认真规划后实施，将会对个华东地区的旅游开发起到巨大的推动作用。当然第一步先是从大桅尖、悟道庵景区开发起来为宜。大桅尖悟道庵景区的吸引力对周边的几个省市的游客进一步加大，而且资金、交流、客流量也将使开发有着得天独厚的条件，宿城大竹园村正处景区之中，与墟沟林场、高公岛、部队等几家单位共同开发，也可使宿城乡借这个景区的开发使数代人的愿望变成现实。

近年来连云港市旅游热持续趋旺，也需要有新的亮点支撑，增添新的吸引力。在悟道庵内，在基本保持原貌的情况下，采取古典式的建筑结构，保持晨钟暮鼓、青灯古佛的庵堂氛围。修建仙人泉景点，在黄石崖修建观茶亭，在悟道庵西北上方修观竹亭，以观赏竹海、林涛，建成竹海公园。游客都会被吸引到大桅尖悟道庵景区，来连人员对光游览必然是他们业余生活中的首选活动之一。大桅尖悟道庵景区与枫树湾、保驾山、船山飞瀑、仙人屋、黄窝、港口、连岛、云山等景点融为一体，形成共振效应，使东部海滨城区的大旅游开发具备了无限的潜力。

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高档次整体协调开发势在必行

大旅游开发的规划要着眼未来，明确重点，统筹考虑，坚持开发与保护并举，经济效益与社会效益、环保效益相统一，高起点、高品位、高质量地规划开发旅游景点。在遵循“严格保护、统一管理、合理开发、永久利用”的原则下，充分保护好大自然的景观，高标准规划，高档次开发，不搞人为的破坏行为。抓住春天观山踏青，夏季避署玩水，秋天观枫赏叶，冬季观雪看庵，使人们在领略大海日出的同时，一览整个核电站的全貌，引起无穷遐想。

海上云台山景区的万寿谷游览区，靠近景区大门，因万寿山而得名。万寿谷是连云港宿城乡万寿山与悟道庵之间的一个峡谷，这里原生态环境保存非常好。不仅森林植被繁茂，山涧流水潺潺，而且两侧山体陡峭，涧内怪石嶙峋，翠绿覆盖下的山谷俨然一个天然的氧吧。这里不仅原生态环境优良，而且山涧里流水湍急，每当雨后走近山谷，就可以听到轰鸣的瀑布声，而到进入山谷，翠岭、奇峰、怪石、峭壁、飞瀑、清潭交替涌现，在高耸的楸树林的掩映下，好一幅幽深的自然画卷。在宝山村万寿涧入口处选址建景区标志牌及门楼、售票房，建2500平方米左右的停车场，在停车场周围增设石椅、石凳、石桌等设施，在涧沟修建1000平方米左右的上下两座蓄水池，兼做游泳池，增设各种服务设施。

在旅游观光区的涧沟两岸修建观瀑亭，在进入涧沟300米处的南崖岩壁上修30米长、50米长的过涧索道桥，在进入涧沟550米处的涧底长石上修铁链30米供游人戏水，在600米处较平地段建供游人休息用的茶社、购物等服务设施。建成上至大桅尖、二桅尖、三桅尖、高公岛景区，下面由枫林湾景区出口的循环旅游线。

同时，进一步保护景区的自然植物和人文古迹资源，有规划的做好景区内的绿化工作，加强景区内的游、购、住、行、吃等综合配套建设，可以将大桅尖、二桅尖、悟道庵景区、的整个景区合为一体来售票，建成有别于全市其他景区，形成独具自身特色的，集旅游、观光、休闲、度假等功能为一体的高口味、高档次、高标准的风景游览区。 

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