一直觉得中国的武术、气功和中医一样存在很多水分，网上看到一篇文章，尽管谈的是五禽戏，但反映的却是比较普遍的道理。

五禽戏是三国时代的名医华佗所创，华佗的两个弟子坚持用五禽戏锻练身体，都活到90多岁高龄，远比当时众多的气功养生名家高寿得多，在当时战乱不断的历史条件下，是相当难得的。
正因为如此良好的健身作用，五禽戏被后世的武家纳入了武功体系中，练习的方法也有改变。五禽戏原本只有五个极简单的导引动作，但是发展到今天，动作越来越复杂，虽然是相当"完善"了，效果却恰恰相反，越"完善"效果越差，所以说现在流行的五禽戏已失本色，其效果根本不如广播体操或一般之体育锻练法，悲乎。
当代流传较广的几种版本的五禽戏，已经多次“完善”，动作已经超过了五个，看上去虎、熊、鸟形，倒是活灵活现的，十分相象，但是，后人的“完善”本身却没有遵循古人健身原则，并不符合中国古老的强身健体理论，所以出现了越“完善”，健身作用越差的结果。
人类创造的有用的健身方法，一般来讲无非三种，一是强壮法，但是现代版的五禽戏根本谈不到有强壮的用，远远不如一般体育锻练之法，而且体育锻练之法更简更易，更易操作；二是柔软法，也是印度瑜伽之核心理论方法，但是现代版的五禽戏也谈不上有好的柔软身体的作用，其效果远远不如广播体操，直来直去拉伸筋骨的作用好，和简单易行；三是练气法，但是现代版的五禽戏也谈不有好练气效果，无法与打坐或站桩相比。所以说，现人版之五禽戏已经是在误导学人了，已经完全没练习的价值了。
这里剖析其中一戏，以五禽戏中之猿戏为例，为什么叫猿不叫猴，显然二者是有重要区别的，大家到动物一看就明了，但是现代版五禽戏中之猿戏，动作象猴戏不象猿戏，而且也没抓住猴戏的精华，猴戏之精华可回味一下西游记中之孙悟空形象，就能知一半了，所以这如何能有好的效果呢？
五禽戏作为中国强身健体历史上的一个名功，并非是古人的健身方法太少才出名的，相反是后人对健身理论和方法的理解远没有古人的深刻，才会导致将五禽戏修改成毫无价值的东西，华佗五禽戏虽然只有五个极简单的动作，但是其完全是一个较科学较系统的功法体系，远比后来的少林易筋经功法高明得多。
中国武当派内家拳功夫中也有五禽戏法，但五禽戏已经被分别划分入手部拳、腿部拳、腰部拳的大系统内，在教授这些功架时，师父只是说源于五禽戏，更多情况也说不清楚了，五禽戏的原始样子已经无从知晓，但武当派内家拳体系中的五禽戏组合，无疑是一部完整的功法体系，是相当科学的，仅练这五个功架也能练出高功夫，也能成为一流的武林高手，而且强身健体的作用极强，这一点与武术作用是共生共存的。