加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

【心得感悟】由超级细菌引发的思考

(2010-09-02 20:29:12)
标签:

超级细菌

科学

中西文化

杂谈

分类: 心得感悟

    最近有一件事,引起了很多人的关注。这就是有关超级细菌的发现与传播。一个事物一旦被誉为了超级了当然就会引起多方的关注,再加上这是一个攸关我们人类健康与安全的话题,所以这个题目就一下子炒热了。所以今天也借这个新闻,写一下我本人对有关此类话题的看法。

 

    本次超级细菌会不会真的成为一种不可治愈的流行病,从而危及我们人类的健康呢?对于这个问题我是一个门外汉,没有权做出任何预测,但人类近年来受到这样的威胁次数是越来越频繁,严重程度几乎也是越来越严峻,这也是不争的事实。照这样趋势发展下去的话,那么哪怕本次的超级细菌并不对人类的生存构成真正威胁,也不能保证在不远的将来不会出威胁人类生存的大问题,长此以往人类总有一天不是倒在这一次的超级细菌之下,也会倒在其他超级某某之下的。

 

    问题是按照我们常人的理解,现代科学及医学已经取得了如此大的辉煌成就,人类几乎掌握了大量的科学规律,已经明白了部分的生命奥秘,人类应该是越来越有自信,越来越不惧怕任何自然的威胁了。可为什么事实却恰恰相反,环境问题、新型疾病、自然灾害等人类未曾面临、无法预知的问题却变得越来越多,越来越复杂、越来越超出我们控制的范围。这到底是怎么回事呢?在我看来这与科学技术的发展与进步既有关又无关,因为这是自然发展的必然。其实我们人类处在一个不断进化的自然系统之中,我们的一切进步源于我们是自然的一部分,我们具有进化性,我们好奇、我们不安分、我们追求自身的利益,这促成了人类的发展与进步;但也恰恰因为这一些原因,也必然地昭示着我们也仅仅是自然的一部分,我们的进化性,好奇心、不安分也仅仅是自然赋予所有生命体(广义地讲是所有事物)的共同特性,它的最终结果就是万物更替。自然进化,人类最终也会被自然所淘汰。有人可能会讲我太悲观了,认为等我们人类明白了自然的所有规律之后不就可以驾驭自然的一切了吗?我的回答却是自然的最高规律就是协同进化,因此适应与进化是自然万物必须遵循的准则,而至今为止的科学技术所总结出来的规律、所发现和创造的工具,都是在这一自然规律下的产物,并且越是传统机械的科学越只是揭示了最最底层的道理(知识也是有结构、有层次的)而已,人类从来就没有挣脱过自然大道的驾驭。明白这一些并不是悲观,而是可以更加积极和从容地对待我们所面临的问题。

 

    例如,有关超级细菌的产生,有人会责怪是科学家的贪婪、违反人伦的研究造成了现在这样难以收拾的局面。但如果明白了上面讲的道理后就会知道,这就是人的本性,我们好奇,我们追求自身利益。以往所有的发明创造几乎也都是在这样的推动力之下进行的(以往的很多造福人类的研究,在当时当地也是这样一些极具危险性的研究),现在却要责怪这样的研究逻辑上似乎不通。在我看来要彻底阻止这样的研究绝对是难上加难,几乎是不可能的事。另一方面,我也要提醒所有参与这样研究的所谓科学工作者,不仅仅是现今的科学,哪怕是将来的科学,它所能揭示和掌握的科学规律永远只是自然规律的一个子集,不可能超越自然规律,另一方面自然是协同进化的复杂系统,它的规律性是会随着其中每一组分(子集)的成长而不断涌现的,既自然的规律也是在不断生成和扩大之中,人类永远无法掌控所有的自然规律。当你想征服一个新的领域时,自然必然会涌现出其他的领域,甚至是更上层领域的规律性,等待着人类,或者是人类的继承者去征服。因为这是一个协同进化的系统,这样的循环永无止尽。所以科学工作者在征服一个难题的同时,也就为人类埋下了一个更难解的难题。从长远来讲,科学工作者不以个人的名利为追求,为人类的福祉与安全为考量,也是科学工作者应该具有的使命感。

 

    写到这里就会引出科学与自然关系的问题,从基督教文化中诞生出来的现代科学从根本上是认为科学与自然是平等的,自然是可以研究、掌握的;而我们的东方文化却认为自然高于一切,自然应该是需要敬畏的,而这就构成了东西文化的最根本的区别(详见之前的心得《中西文化的差别:自然与神》、《西方科学:人神分离下的理性方法论》),所以说东方人本质是敬畏自然的,我们会比较容易地接受科学不是万能的主张,科学能够帮助我们认识世界,能够为我们的日常生活提供必要的工具与方便,但科学并不能解决我们生活中的审美、情感、价值判断等方面的问题;科学并不能告诉我们应当如何生活,应当选择怎样的伦理目标。以科学为基础产生的科学技术由于人类的局限性,在帮助我们的同时,也会给我们带来一些我们意想不到的副作用。可以讲最近人类越来越严酷的生活环境的改变与科学及技术的发展也是脱不了干系的,

 

    但写这一些并不是说科学具有原罪,而是想表明科学具有局限性而已,并且在本心得的一开始就表明了,造成这根本原因是由人的局限性造成的,是自然造物、自然造人的必然结果。我们怪罪于科学也就搞错了对象,真正要反省的是人类本身,而非其它。

                                                           2010年8月17日  何伟杰

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有