尧曰篇第二十

本篇共三章。首章记叙尧舜禹商汤及周武王治理天下的重要言论，并进而提出了当今治政的基本原则。次章记叙孔子于子张关于治政的对话，中心内容是如何治理教化人民的问题，末章为孔子知命立身之论。

本篇出场的学生：

子张：姓颛孙名师，字子张

（本想通过不断地重复，能够记住这些名字；可是，到了儿，重复了这么多遍，还是记不住，有点儿难过。）

本篇出现的成语： 

【惠而不费】“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”（源出《尚书》。）（20.2）

【望而生畏】“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”（20.2）

【不教而杀】【不教而诛】“不教而杀谓之虐。”（20.2）

花了将近4个月的时间，听着傅佩荣老师的《论语三百讲》，对照中华书局出版的《论语、大学、中庸》（陈晓芬译注），粗粗地学了一遍《论语》，总算知道这部经典究竟说了些什么。不过究竟是走马观花，停留在表面的了解而已。傅佩荣老师的讲解，让学习变得相对容易，也避免了自学的枯燥无味，他平和的台湾腔国语，旁征博引的举例，为课程增添了生动有趣的效果。他在课程最后所作的总结，对理解《论语》和儒家思想也有很好的帮助。

傅佩荣老师的结语：走向理想人生

孔子思想的特色

一、温和的理性主义

二、深刻的人道情怀

三、乐观的人生理想

儒家三点外在的特色

一、尊重传统——代表过去

二、重视教育——代表未来

三、关怀社会——代表现在

儒家的内在主张

一、每一个人都有可能成为君子

二、每一个人都应该成为君子

三、一个人成为君子的时候，一定会影响相关的人也成为君子

早些时，常听人说，“半部论语治天下”，这句话一直让我误解，认为《论语》只是一部教人如何在仕途飞黄腾达的经典，心里便对它有些排斥。直到后来，听了一些国语课，学了一些片段之后，才产生了要读一读这部经典的愿望。

而今粗读了一遍《论语》，对孔子的印象有了很大的改变。原来他并不是神一样高不可攀的人物，而是有血有肉，有快乐、有苦恼，还偶尔幽默一下的，和蔼可亲的，而其思想成就却堪比日月的伟大老师。他一生带领着自己的弟子在追求”仁“的道路上不断前行，目的只有一个，通过培养建立人与自己、人与人之间适当的关系，让社会变得更和谐，人们生活更美好。当然书中有些章节，因为时过境迁，已与我们的生活相去甚远，不合时宜，不要紧，“择其善者而从之”便受益无穷。

傅佩荣老师介绍说，《论语》百读不厌，常读常新，有很多人，一年读一遍，甚至每月读一遍《论语》，我想，虽然也许我做不到每次通读，但我一定会重温那些我喜欢的章节，希望也会不断有新的收获。