七、墨子  

 

　　不读墨子，不知道鲁班原来喜欢战争。

　　鲁班帮楚国制造云梯，准备攻打宋国。一向反对打仗的和平大使墨子听到这个消息，快马加鞭，十天十夜，才从齐国赶到楚国见到鲁班。

　　墨子精通逻辑和辩论，鲁班和楚王都辩不过他，但他们还是要攻打宋国。墨子没办法，只好说，“你的云梯也没什么了不起”。鲁班当然不服，马上与墨子展开模拟战，墨子用腰带做城，小木片做器械，把鲁班打得大败。鲁班却阴笑着说：“我知道对付你的办法了，不过我不说”。

　　墨子说：“我知道你是要杀了我，不过我的徒弟三百人已经带人在宋国守城了”。

　　墨子终于让楚王打消了攻打宋国的念头，他在回家的路上，经过宋国，天正下大雨，可看城门的人却不让他进门避雨。

　　这个故事也许可以让我们了解墨子的一个侧面。

　　史书中几乎没有墨子身世的记载，但读墨子的书，还是让人浮想联翩。

　　有时觉得他象个僧人，鹑衣百结，禁欲苦行；有时觉得他象个侠客，除暴安良，扶正祛邪；有时觉得他象个先知，雄辩滔滔，文韬武略。

　　千载之下读墨子，觉得他的每一句活仍是那么新鲜。

　　墨子主张节俭，反对奢侈浪费，我们今天不也在提倡建设节约型社会吗？

　　墨子提出 “兼相爱，交相利”，要人们不分贵贱，都要互爱互利，富人不要欺负穷人，要讲究仁义，帮助穷人。我们今天不也在提倡先富带动后富、建设友爱型的和谐社会么？

　  墨子反对打仗，但他却精通守城、制造器械之术，连鲁班都不是他的对手。墨子的经验告诉我们，和平不能靠弱者的乞求和强者的施舍，和平的主动权永远掌握在真正的强者手中。我们今天积极防御的军事战略与墨子的思想不也是异曲同工么？

 

 

 

                 　　　　　 八、孙子

 

 　战国时代的人总让我们觉得有些莫名其妙。孙子在到吴国前，并没有带兵打过仗，不知是依据什么写出了兵法十三篇。

 

 　孙子是靠伍子胥的推荐才见到了吴王阖庐，也就是那个中了西施美人计的勾践的父亲。阖庐说，“你的书我看过了，写得不错，但不知你实际带兵能力怎样啊？你能把一群妇女训练成好士兵么”？孙子说，“没问题的啦”。吴王给了他180名宫中美女，孙子把美女们分成两队，让国王的两个宠妃担任队长。不料这些美女嘻嘻哈哈，在孙先生面前撒娇卖乖，孙先生居然不知怜香惜玉，竟然要把两名队长斩首示众，吴王求情也没用。这吴王还算开明，虽赔了夫人，但他马上任命孙子做了将军，从此以后，连连打败楚国晋国等大国，成为一代霸主。

 

 　可见孙子并不是百无一用的书生，也不是纸上谈兵的赵括。

 

 　孙子名武，整天琢磨的也是打仗的办法，但孙子追求的却是“不战而屈人之兵”，打仗只是手段，和平才是目的。

 

  《孙子兵法》早已成了历代兵家必读之书，现代的军事院校包括美国著名的西点军校也把它作为教材。

 

    征战沙场的军人读他也罢了，但一心逐利的商人也读他；搏击官场的政客读他也罢了，深思社会和人生的哲学家也读他，难道他们都能从中读出玄妙，读出味道？