风水依赖症

笑镜

（如意真的如你所意么？你了解如意的内在涵义么？？？）

    看一次风水，成功的转一次运，当事人基本上就会患上这种心理依赖症，风水会借由一次生活的细微改变进入一个人的人生。有风水依赖症并不是坏事，怕只怕遇到不良的唯利是图者借由这种依赖来侵蚀当事者的人生。其实宗教也是如此，播散善念的种子是功德，利用人内心的弱点操控他人的人生就是恶行，所谓的邪教大概就是如此吧。

    初级的心理依赖症就是不断的购买风水物品，我措辞上用了“物品”而不是“法器”，因为如果一个人不了解这些祥瑞神仙的内在含义，这些风水“法器”只能是有收藏意义的带有心理安慰的“物品”。我前几天发过一篇《貔貅的精神内涵》，以后我有空会把市面上所有的风水法器的精神内涵解读一篇，算是给自己再耳提面命一次，这也算让我以前花过的钱再次发光发热一番。几乎所有的祥瑞圣贤神仙都有其特殊的内在涵义，下次再拜关二爷就不要只求神明保佑，也想想什么是“忠”、什么是“义”、何者为“仁”、何者为“勇”，一个人做到了忠义仁，就算关二爷不罩你，你的主上、你的朋友、你的属下也会罩你挺你到底的，如果你真的够勇，敢闯敢拼，也就不用担心劫、煞、空了，勇者前路自然广。关公崇拜是很普及的，可是仁义忠勇就不普及了，大多数人能够做到一项两项就会在社会上如鱼得水了。

    高阶的心理依赖症就是事事风水、处处风水，有事没事先看风水，风水走在了自我的判断力前边，这其实是挺可怕的事情，虽然这类人会从风水学里得到很强大的精神力量，可是这种人也满容易迷失，走进风水的迷途。一命二运三风水，这是很多人知道的民谚，凌驾于风水上的命和运其实是和自身息息相关的，风水是外在的、可以改变的，所谓的运，其实就是由人的选择而带来的惯性力量，他是先于风水的，先改变自我，再去适应环境，这才是符合逻辑的顺序。如果说命理学是人格心理学，那风水更像是心理疾病的临床治疗，风水法器就是常规的药物治疗，而宗教等精神元素就是大手术或者直接洗脑了。

    其实风水依赖根本就不是病，风水依赖其实就是脆弱的人类对于自然界的敬畏、对于历史的崇拜、对于未知世界的幻想，对于难以改变的世界的盲目的叫嚣。人不相信自己，就会开始相信周围的一些事情，从生态、环境上找出路没有错，可是迷失了自我就是大错特错了。

    我所说的风水学，或者说属于我个人的风水学，本身很科学，虽然他也融入了农业社会、封建礼教社会的风水学的一些影子，其实我更像是挂羊头卖狗肉，嘴上说的是风水学，指尖落下敲出的却是建筑学、心理学、艺术理论、联想……

    最近看上了几件风水用品，厂家巧思，赋予商品的内涵满丰富，既古色古香，又符合当下社会的主流思想，可能又要破财了。