又去山西啦，这次直奔大同。
大同，古称云中、平城，曾是北魏首都，辽、金陪都，中国历史文化名城，九大古都之一。
大同位于山西最北边，走高速，出河北进入山西就是大同了。大同扼晋冀内蒙之咽喉要道，历代为兵家必争之地，有“北方锁钥”之称。
来大同，不能不去云冈石窟，看云冈石窟，不能不经过灵岩寺。
云冈石窟，十多年前来过一次，记得那时景点就在路边不远处，由于临近国道，运煤的大车日复一日的往来穿行，致使石窟的佛像皆身披煤灰，灰头土脸的，特别有碍观瞻。
现在可不同啦，2009年，大同市政府总投资超过十七亿元，进行了景区环境综合治理工程，为了保护云冈石窟文化遗产，从市区到景区所有不协调建筑全部拆迁，道路两侧新增绿地一百多万平米。扩建后的云冈大景区，参观游览面积比原来增加了近十倍
，如今的云冈石窟景区，恢复了北魏时“山堂水殿、烟寺相望，林渊景镜，缀目新眺”的历史风貌。景区内集皇家石窟寺、皇家园林、古建筑群于一体，成为中外游客向往的具有国际水准的游览胜地。
一、景区大门
二、昙曜法师
三、山堂水殿
四、不能容忍的错别字
一、景区大门具有浓郁的北魏建筑风格（开车进入景区的，从网上下载了一张照片）
二、昙曜广场
出了游客中心是一片广场，是为了纪念石窟的开创者昙曜高僧而建。有戏台等仿古建筑，简洁大气。
广场中心赫然站立的是昙曜塑像，宽袍大袖，面容清癯，神态坚定，我倒觉得塑像的背影更有表现力——那是一个信仰坚定志气高远奋然前行的大德高僧又是一个从容淡定气度娴雅的文化巨人。
说起昙曜法师在武周山凿山开洞兴建云冈石窟的伟大工程的动机和目的，不能不提北魏太武帝拓跋焘时那场中国佛教史上空前的劫难，寺庙被拆毁。佛像佛店被烧毁，僧尼被坑杀。作为一个信仰坚定有操守的的僧人，昙曜法师在对僧徒迫害最厉害的日子里，依然贴身穿着法服。复佛之后，
死里逃生的法师痛定思痛，总在思考一个万全之策，使佛教能永远流传，不致因一时的政治权利的迫害而经像法物荡然无存。
昙曜弘扬佛教，除了开凿佛窟之外，还有其他许多内容，比如译经，比如从制度上保证佛教寺院生存的设置僧祗户、佛图户等。以此而论，昙曜不但是复兴佛教的功臣，也是创造文化奇迹的巨人。雄伟瑰奇的云冈石窟，也正是记载他的卓绝精神和杰出贡献的丰碑。
三、佛光大道
十三对“骑象四棱神柱”矗立于大道两侧，柱高8.73米，六齿神像憨态可掬。在外侧浓密的松柏映衬下，气势雄伟，蔚为壮观，让人油然而生敬畏。
四、山堂水殿灵岩寺
依据郦道元《水经注》所描述云冈石窟盛况而新建的仿古建筑群，营造在形似龟背的湖心岛上。虽是新建筑，但色彩沉稳，结构端庄，线条秀美，粼粼波光中的灵岩寺殿宇巍峨，楼阁精巧，不愧为“山堂水殿”，显示出当年皇家寺院的恢宏气派。
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五、对联
参观庙宇庭院公园欣赏对联是很久以来的习惯，可追溯到上世纪八十年代。当年记在小本本上，记在门票上，记在导游图上，翻看起来总是回忆满满。很巧，在千佛殿前看到的这幅对联，不由会心一笑，来之前刚在一部小说中见到，很好的配合了情节发展。上联是：人世间法无定法然后知非法法也，下联是：天下事了犹未了何妨不了了之。
然而，煞风景的是，在大殿檐柱上读到的对联竟然出现了错别字，上联是：十里河畔洗尽古今风云人物好梦都成恨唯大佛泰然万念俱空，下联是：武周山下看破天地沧桑世事痴情皆为终身累独香火依样千秋犹存。其中“沧桑”写成了“苍桑”，看得我一噎，我天天给学生纠错，无数遍重复“沧海变桑田”，实在难以忍受这错误，转了两圈，还是没忍住，走过去跟坐在殿前的和尚说明错在哪里。和尚细声细气的解释，这是原来大同市的一位领导写的，我说那也不应该呀，世界各地那么多人来人往，影响多不好哇！和尚说字好对联也好领导也挺好，最后表示那我们有机会跟上面汇报一下吧。
后来还真的上网查了这位耿彦波。
有这样一段话：耿彦波者晋人绝大多数知其名闻其事。他每当政一地很快便可打开局面，大刀阔斧地展开市政建设，改善百姓生存环境，修复古迹文化建筑，提升城市文化品味，让城市面貌焕然一新。
还有一段话：今天的大同市大多烙有耿市长时期的印记。我是在去大同的夜班火车上看完的《大同》（ https://movie.douban.com/subject/26276498/，这部纪录片拿了
2015 年的金马奖。记录的是耿彦波市长在大同任上城市改造的过程。），一个知天命之年的地方主政官凭借士人的气概启动了一项试图重塑昔日辉煌的新计划。筚路峥嵘，慷慨英多，还有人仍不肯向这个守成平庸的世界妥协，英雄的时代就仍未落幕呀~
还有传说其从大同市被调往省会太原市，大同市民曾游行挽留，不知确否。
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(2018-07-07 19:17:03)