徂徕山位于泰山东南，横跨泰安市房村、良庄、徂徕、化马湾及新泰天宝、大东庄等乡镇，主峰太平顶海拔1027米。

徂徕山现存石刻百余处，可称之为一部石头的巨著，清代著名学者魏源把徂徕山刻经与泰山经石峪刻经相提并举，给予很高的评价。目前已知最早的是北齐摩崖刻经，经主均为梁父县令王子椿，他嗜好佛学，于武平元年在徂徕山麓摹刻佛经二处。一在映佛岩，刻《般若波罗密经》；一在光华寺北“将军石”，刻《大般若经》及四佛名（今残），为历代书家所推崇，宋赵明诚《金石录》，清冯云鹏、冯云琬《金石索》等金石名著均载其文，古刻历经千余年的剥蚀，今已残缺不全。

 映佛岩摩崖，刻于北齐武平元年(570)，刻于自然石上，分3层刻。上层竖刻“般若波罗蜜经主冠军将军梁父县令王子椿”计2行18字，隶书，其中“子椿”2字并列，可能因石面不足所致。中层刻“普达武平元年僧斋大众造维那慧游”计4行15字，亦隶书。下层石面较大，高140厘米，宽340厘米，未加磨砻。刻经文14行，行7字，凡98字，字径17厘米，隶书“文殊般若经”。最大字径24厘米，最小字径12厘米，满行九十八字，尚完好者61字，剥损严重尚能判读者23字，完全毁灭者14字。王子椿不是书者，他是当时的县令和经主（主持建设此项工程的负责人），僧齐和当时光华寺众僧以及外来的维那慧，都是参与的建设者，从书法的风貌看似东平人僧安（道一）所书。

文殊师利白佛言：“世尊，何故名般若波罗蜜?”佛言：“般若波罗蜜，无边，无际，无名，无相，非思量，无归依，无洲渚，无犯，无福，无晦，无明，无法界，无有分齐，亦无限数。是名般若波罗蜜，亦名菩萨摩诃萨，行处非行，非不行处，悉入一乘，名非行处。何以故?无念无作故。”  般若波罗蜜经主、冠军将军、梁父县令王子椿。普达，武平元年僧斋大众造，维那慧游。

        
                                映佛岩摩崖

              
                               文殊般若经局部

                  
                                           映佛岩文殊般若经摩崖

                     
                                              映佛岩拓片1


                          
                                            映佛岩拓片2
    
                                           映佛岩拓片3

                            
                                         文殊般若经拓片局部

光华寺旧址摩崖，有一独立巨石，略为棱形，又似河蚌之半，面西，石面略平，石高一八五厘米，南北宽二三九厘米，东西石厚九十厘米。西面刻大般若经十三行，行四至七字不等，第九行起刻有“冠军将军梁父县令王子椿造□息道升道昂道昱道柯僧真共造”。第六行下又刻“王世贵”三字，共计八二字。虽有残损，但仍可认读。东面刻有佛名和题记，已模糊不清。但“中正胡宾”和“武平元年”尚可辨识。“胡宾”可能是经主，“王世贵”可能是刊石者。

大般若经曰：内空，外空，内外空，空空，大空，第一義，有为空为，为空空为，如空散空，空法空自。王世贵。法空，无法空，有法空，无法有法空。冠军将军、梁父县令王子椿，息道、慧道、昂道、道恂作真。中正胡宾，武平元年。

        
                             光化寺将军石刻经

            
                                将军石另一侧

                                                     将军石刻经拓片