3月29日3点从人大门口集合，4月3日5点多到家，云南五日游愉快结束，最想记录下的是傣族的家庭婚姻，因为这段时间我一直在思考一个问题-----婚姻如何更好的稳定，这缘于唐山排名极其靠前的离婚率。云南一游去了德宏傣族景颇族自治州瑞丽市姐相乡银井寨，它位于中缅边境71号界碑旁，国境线将整个村寨一分为二，东北侧为中方银井寨，西南侧为缅方芒秀寨，“一寨连两国”的人文地理景观独具特色。寨子里的“一荡两国”秋千坐落于国境线旁，对面就是缅方的芒秀村，坐上去轻轻一荡，便可瞬间“出国”，为此我也出了一下国。银井寨的人虽分属两国，有不少却是一家人，他们持有边民证，平时可自由出入——中国的瓜藤爬到缅甸的竹篱上去结瓜，缅甸的母鸡跑到中国居民的家里生蛋是常有的事。带我们的村导游她的父亲是缅甸人，因嫁给她中国的妈妈才有了她们的一家人。导游告诉我们她生了两儿子，她补充说“我生了两个赔钱货”。在导游的过程中让我们看了房子好的家是生的女儿多，房子不好的家是生了儿子。这是因为傣族家庭婚姻形态造成的，他们是一夫一妻制的母权制小家庭。生了男孩8岁时送到寺庙当和尚(现在实行九年制义务教育，他们白天上学，晚上学经)，到18岁回到家嫁人(男嫁女),嫁妆由男方家备。男孩到女家干苦力三年后在家带孩子,出去玩麻将等,过着很享受的生活。下地干活由女的来做,女的生了小孩子5天后交给父亲带,自己就要下地去。小两口与女方的父母及外祖父母一起生活，各家的生活比较稳定，没有离婚的问题，这里长寿老人比较多。　

    分析这种婚姻状态感觉它对维持婚姻稳定确实有它的理由。女孩子结婚后与自己的父母生活在一起，不存在婆媳矛盾，而男孩子嫁到女方开始吃三年苦，之后却有着很高的家庭待遇，过着比较享受的生活。在一起生活的一大家子人都比较愉快，这也就有利于了婚姻的稳定和家庭成员的长寿。