有多少回忆录源自虚构

  一个叫米莎的妇女，虚构了自己的二战经历，感动了无数人，还被拍成了电影。如果她的真实身份一直没有暴露，那么，这本虚构的经历很可能成为历史的一部分，成为后人认识历史的依据之一。

  还有多少回忆录源自虚构？即使是那些公认的、真实的、有据可查的回忆录，它们的记录中也必定有虚构的成份，哪怕记录的确是事实，但当事人的立场不同，感受不同，所记录的东西也会有不同的面貌。

  我们中国人对二战，对近代史的回忆，处处充满着情绪化的叙述，对前清、对国民党、对日本人，总之，对一切曾与我们为敌的，很难有一种客观的态度，这样的叙述是可疑的。

  历史首先是提供客观的事实，首先要弄清楚到底发生了什么，然后才是解读，才是态度。

  真相到底是什么？这是有责任感的历史工作者最应该做的工作，但这恰恰是当下最缺乏的。因为求证远不如表态来得容易，来得慷慨，从性价比的角度看，致力于表态，也就是所谓的解构，远比求证合算。