如果你所从事的是与谋生有关的工作，你就不是个上等人。越上等的人，离具体的生产性质的工作越远。

孔夫子早就说，“劳心者治人，劳力者治于人。”这是大实话。其实人生在世，都要劳累，都不能偷懒，皇帝也有累死了的，但他绝不会累死在田里。在古代，上层阶级的业务范围不外是政治、战争、宗教信仰、艺术和运动等等。之所以如此，是因为这几项要么与统治和掠夺有关，要么是为了保持他们自己的身心健康。

所谓上层人士，追究其根源，都是靠掠夺起家，区别只在于掠夺的方式不同。汉高祖刘邦在沛县当小混混的时候，他的父亲不喜欢，还教训他向兄弟学习，老老实实劳动，也就是所谓勤劳致富。但刘邦不听这一套。后来他靠枪杆子里面出政权，当了皇帝，还当面回敬了父亲，说你看现在是我的家当大还是兄弟家当大。这当然是不言而喻的。刘父极其羞愧。这羞愧背后说明了一种价值标准，胜者为王败者寇，“王”和“寇”原本就是一回事。人们尊敬王，服从王，实际上就是尊敬和服从寇的精神，承认掠夺有理。

很多时候，被掠夺者并不希求推翻掠夺者，自己取而代之，而是想办法脱离自己的阶层，跻身于掠夺者的行列。正是双方对自己角色的认同，造就了社会的稳定。

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出于以上解释，可以看出，从事着具体生产劳动的人，工人、农民、技术员等，显然是属于低等的。

同样，在一个家庭中，从事着洗衣做饭这类具体劳动，并且没有多少闲暇时间的一方，就是家庭中的低等成员，通常，这个低等成员是女性。这就可以解释了，为什么有的家庭男人收入并不高，却可以居高临下对待老婆，因为他只要保持住了他的高等地位，就无需劳动，也无需去创造收入了。家庭中也有只从事政治、战争、信仰和运动（或者“娱乐”）的人，他们靠这些统治家庭，并获得自己的身心健康。

那个著名的笑话，很能说明统治者的本色：有人出一道题，解释名词“爸爸”。儿子答“‘爸爸’，就是看看电视，翻翻报纸，玩玩电脑，没事打打孩子的人。”