洛阳距偃师市（县级市）不远，但去的不多。8月13日，乘去该市出差之际，在常局长老兄的陪同下游览了牛心山的风光。牛心山位于偃师市大口乡山张村，海拔590米（又说791米），有文称这里东距登封嵩山少林寺45里，西距洛阳龙门石窟45里，牛心山恰居其之正中。牛心山古称文印山，因其颠有状若牛心之红石故有名牛心山，当地人俗称南台山。

 

    孤傲高峻的牛心山，自古被誉为福泽之地。相传，道教掌门祖师与佛教主神观音，为了争夺这一风水宝地，曾进行了一场激战，结果佛胜道败，牛心山从此成了观音的发祥之地，祖师败走武当，另觅乐土。

 

    牛心山突兀耸立，孤傲峻拔，气势磅礴，视群峰如俯拜，看诸峦似垂首，颇含庄严之尊。乾隆《偃师县志》上说：“牛心山，其山岿然，高插云霄，盘乎平塘之中，出乎众山之表。”抬头望去，山不算太高，山势也不够险峻，

 

    随着登山石阶攀援而上，放眼望去，到处是裸露的岩石，大小不一，或站或躺，形态各异，极尽风韵。此为大殿后面的观景亭。立观景亭上可尽览群山之绵延，亦可回望牛心之威严。

 

    头天门。庙门自古大多朝南，牛心山之庙却是个例外，庙门朝北。沿陡峭石梯拾级而上，可见第一道山门有横石匾——头天门

 

    头天门两旁有一对高约七尺、座南向北，仰天长啸的雌雄狮子，前立后蹲于门前，居高望远，威风凛凛。天高气爽或朔风劲吹时，风催气、气借风就会从双狮口中发出“喔欧——喔欧——”的吼声，为牛心山平添了一种威势，人称“啸狮风吼”，不过朝天昂头的狮子还是不多见的。

 

头天门前立有清同治八年十月的“牛心山兴工碑”

 

头天门前石栏杆上的雕刻

 

    二天门（韦陀庙）。这“天”字上面有三横不知何意。里面塑有道家的护法神，手执法器，怒目圆瞪，脚下踩着做恶的小鬼，特别是头顶上方，护法神右手执剑，奋力砍下，似乎要暂尽人间不平事。

 

 韦陀庙里清乾隆三十年立的“重修灵官殿开创建石坊碑”

 

    中原有名的石牌坊。建于乾隆二十七年，为三间四柱五楼华表式造型，宽高各约五米，由石刻榫卯而成，衔接严密，犹如无缝天衣。已于2006年被河南省列为第四批省级文物保护对象

 

正面坊额刻有“广济无疆”四宇，侧联书“竹径幽深慧日照三千世界，莲台清净祥云履四大部州”， 

 

 石刻玲珑剔透

 

    背面坊额刻“南海慈航”四字，侧联书“莲台座上龙玑舞，宝剑池栏海渡音”。莲花状的牌坊基座上，梅鹿献艺、卧牛待耕图栩栩如生，引人遐思。石坊四角的挑檐上悬挂着四个铸满风伯雨师的铜钟，唤风布雨

 

     莲花状的基座上有吻兽石狮，牌坊上有梅鹿献艺、卧牛待耕、凤凰祥云、龙凤呈祥等图，还有很多俺说不出所以然的浮雕图案也都精美异常，栩栩如生

 

    这是石牌坊两侧的时刻故事。据说左边（上图）的书生来到牛心山祭拜菩萨后，一举成名，之后又来到牛心山答谢菩萨（下图）

 

 

 

 

 

    二天门、石牌坊、观音大殿尽收眼底。牛心山山峰上有一块宽数十丈、高数十丈的巨形青石，青石上部有一赭红色的石头，状似牛心，镶嵌在青石顶端，宛如红色宝石，透露出红色光泽。相传，它是八百里伏牛山的心脏，善男信女们恐日晒雨淋，风侵霜蚀，损其灵气，伤其秀骨，特博取众意，于其上造正殿。殿内塑观音三世像三尊，慈眉善目、和蔼可亲的观世音像盘足坐于莲台之上，将牛心荫护在身前的供桌下。善男信女以及外地慕名而到的游客到此摸牛心石，祈求神灵佑护。

 

 站在观景亭里回望大殿，一幅美景呈现眼前

 

 沿观景亭下面的小道可以下山，这里又是一番景色

 

 崎岖的山道蜿蜒起伏，周围满眼的绿色

 

山坡上由于缺少树木，远远望去犹如草原一般 

 

 

 还可以看到放牧的耕牛

 

 

附录：牛心山的传说

    牛心山原叫牛背山，它和西边的牛嘴山(海拔631.1米)绵延相连，远远望去，像一头雄壮的大青牛，扬头隆背，十分雄伟。山上松柏长青，芳草成片，翠竹成簇，清溪潺潺，自然风光十分秀美，不仅凡人游客乐于游览，连世外仙人神人也流连忘返哩。

　　当年，祖师与观音菩萨都想占据这座峰峻景秀的仙山，享受人间的祭祀。两人从远方来的半路上遇到了，各自说明了自己的目的，便商定谁到得早，山就归谁。祖师走得快，先到了，就把自己的神鞭插在山顶，查看别的山去了。观音赶到后，看到祖师的神鞭，很泄气，正想离开，忽然想了个主意，把自己的绣鞋脱下一只，埋在祖师的神鞭下边，再把神鞭插好。自己到山溪里梳洗梳洗等着祖师。

　　祖师回来了，笑着对观音说：“瞧，我早到了，鞭子在山顶上插着呢!”观音装出吃惊的样子瞧瞧，又坦然地一笑：“哟!你来晚了，你鞭子刚好插在我的鞋上了!”

　　两人来到山顶，祖师慧眼一望，神鞭下果然有只绣鞋，便知观音耍了滑头，心中有气，却也是有理说不清，便恨恨地借拔神鞭时，顺势一挑，将绣鞋挑飞到空中，自己离山去了。

　　观音正得意时，忽见自己的绣鞋往北边一飞落到了黄河中间，“啦嚓”掉进黄泥糊里，变成了泥巴鞋，就是拣回来也穿不成了，这下可笑不出声了。那黄泥糊绣鞋就是现在孟津县东良村北边黄河里的那块河滩。观音呢?以后只好光着一只脚，后人塑的观音像都是一脚赤足，就是这个原因。

　　再说那祖师忿忿离开后，跟随祖师的护法神王灵官是个火爆脾气，可不愿吃这哑巴亏，他三目圆睁，龇牙裂嘴，虬须怒张，就在离山时，脚下暗暗用劲，咚咚几步，把个高高的牛背跺低了，成了现在的高度，牛心也给震出出来。如今山顶上还有块突出的石头，牛心似的，人们便由此把这山叫成了牛心山。也有人说，那牛背整个儿陷地里去了，只剩个牛心露在地上，还就是现在牛心山的形状。

　　观音明争暗斗，旁观者清，把紧南边的山神笑得肚子疼，结果嘴笑歪了，成了“歪嘴山”(海拔739 米)。

　　后来，人们虽然也在牛心山上为观音建了殿堂，但在西南边更高的万安山顶给祖师建了更漂亮抽祖师庙，以赞扬祖师宽宏大量的胸怀；还根据祖师对待观音的态度传开一条行世原则：男不跟女斗。