郑村忠烈坊位于郑村西溪村，是汪氏祠的门坊，安徽省文物保护单位。据《歙县志》记载：明正德五年（1510），西溪汪氏第七世裔孙、族长志荣主持建忠烈祠，为统宗祠。忠烈祠为左中右三幢左辅右弼组合式，每幢又有前门、庑厅、享堂、寝室三进。中幢供奉越国公汪华冕笏命服像；东幢供司农公叔詹神主牌，其以下仕、隐有声者 4 世九人，主牌左昭右穆祔祀；西幢供奉西溪始祖人鑑公主牌，其以下德高望重者 9 世 56 人，主牌左昭右穆祔祀。祠前立坊三座，中为忠烈坊，四柱三间五楼，浮雕镂刻，很是豪华，纪念汪华。左立司农卿坊纪念叔詹，右立直秘阁坊纪念叔詹之子、直秘阁卿若海，二坊皆二柱一间三楼结构。

三位坊主的生平事迹，《歙县志》均有记载。汪华是徽州汪氏鼻祖，至今受到徽州人的敬仰。汪叔詹，是北宋时期的进士。汪若海，为汪叔詹子。宋建炎元年（1127）进士。

汪华 （586～649），原名世华，字国辅、英发，登源汪村（今属绩溪县）人。幼年双亲俱丧，寄居歙西郑村舅父家。不事田业，只乐习武，师从睦州演公，以勇侠闻。隋大业年间（605～617），以土豪应郡将张某招募，参与平定休宁县回玉乡（今属婺源县）农民暴动。杜伏威占据江淮，张某欲与相应，独忌汪华，乃遣其开歙北箬岭山道，以便因事诛杀。汪华领兵开拓，不日而毕。及还，张某不但不以礼相待，反而诬其差役不均。汪华大怒，率部下冲入府门，张某惧而逃遁。众人推举汪华摄刺史，以镇一方。汪华一举占据新安郡，并相继攻占宣城郡、余杭郡、遂安郡、东阳郡、鄱阳郡，拥兵十万，建号吴王，奉隋为正朔。以弟汪天瑶、铁佛分别为右相、左相。为政严肃，赏罚分明，远近莫不爱慕。后将新安郡治由黟县迁休宁万安山（后称古城岩），义宁年间（617～618）迁歙县乌聊山（今称长青山），并筑城池。此后十余年，虽四方大扰，而六州安定，不识烽火。唐武德四年（621）九月，遣宣城长史汪铁佛奉表归顺,同月二十二日，唐高祖下诏“具官某汪因离乱保据州乡，镇静一隅，以待宁晏，识机慕化，远送款诚，宜从褒宠”，授方牧，持节总管六州军事，兼任歙州刺史，封上柱国越国公，食邑 3000 户；封汪铁佛为宣城郡公、汪天瑶为淮南郡公。七年，奉召晋京。贞观二年（628），授左卫白渠府统军，掌禁兵。十七年，改忠武将军，行右卫积福府折冲都尉。太宗远征辽东，诏为九宫留守。夙夜尽瘁，事无所乏。太宗凯旋，尤称其勤。二十三年，卒于长安，太宗赐杂彩十床、黄金百两及东园秘器，恩礼如功臣。永徽三年（652），诸子护丧归里。四年十月，营葬城北云岚山。歙州、杭州立汪王庙，春秋致祭。子建、璨、达、广、逊、逵、爽、俊、献，三子汪达袭上柱国越国公。

汪叔詹（1080～1160），字致道，由唐模始迁古城关（今古关）（民国《歙县志》说西溪人，字至道）。北宋崇宁五年（1106）进士，累迁宣州、郓州州学教授、宣教郎。宣和五年（1123），荐授太常博士。同年冬，至京师供职，转奉议郎。契丹大将军郭药师来降，受封燕云招讨使，汪叔詹疏陈不可。忤宰相王黼，王黼唆使言官弹劾，斥归吏部，左迁无为军庐江县丞。归隐新平，以读书为事。当涂、芜湖阙知县事，外台慕名召摄汪叔詹，辞请益坚，勉强就职。为政宽静，不鞭一人，邑以大治。七年，发运使卢宗原疏请填丹阳湖造田。诏允所请，卢宗原遂役使数郡十余万民涸湖。独汪叔詹奋然以为非，不肯发民会役。卢宗原弹劾其非沮诏书，大不恭，遣部从事霍蠡督县役夫。汪叔詹呼佐吏谨视印后，兼程奔阙下，上疏直陈：“李白《丹阳湖》诗云‘湖与元气连，风波浩难止。’陛下观此诗，则知湖之广袤为如何，讵可以人力涸也。”徽宗大悟，御批“即日寝役”，并命提举潼川府常平等事。南宋建炎元年（1127），累迁承议郎、编修、太常博士、彻币官，高宗即位仪礼为其草定。扈从高宗至扬州，时议驻跸于此，汪叔詹却认为维扬无险可守，不如暂驻金陵（今江苏南京），徐图还都，诏揭衢路。而宰相仍力主驻跸维扬，多方阻挠，并促省吏收还诏书。汪叔詹料其必败事，遂拂衣归隐。后以覃恩转朝承郎，得赐绯鱼袋，受赐绯鱼自其始。累迁舒州灵仙观、台州崇道观主管，知池州、鄂州、永州，江西、湖南提点刑狱公事。湖南邻二广，俗好聚药，毒人死者颇众，汪叔詹移文禁止，捕以厚赏，未几大改其俗。南蛮数为寇，郡县不能禁，汪叔詹晓谕降则厚赐使还，寇遂相率而至，前后联属，边境遂安。摄长沙帅数月后，拜司农少卿，总领湖广、荆襄、江西六路财货贡赋。饷武昌军，八年无阙事，猛卒宿饱，战余见粮，因功赐金紫。因忤秦桧被贬官，主管台州崇道观。卒葬城西百花台。子若水、若海、若川、若愚、若金，分别为福建路安抚司准备差遣、直秘阁、江南东路安抚司准备差遣、丰城知县事、将仕郎。5 世孙汪人鉴（字月卿）于元至元二十八年（1291）始迁西溪。

汪若海（1101～1161），字东叟，号城山，古城关（今古关）人（民国《歙县志》说西溪人）。宋靖康元年（1126），金兵侵扰，钦宗诏求知兵之人，若海锐然应诏，日未三刻，纸笔告穷，且居优等。时钦宗已割河北地，若海认为“河北国家重地，当用河北以揽天下之权，不可怯懦以自守，闭关养敌，坐受其毙”。上书枢密院曹辅，请立康王为大元帅，拥兵镇抚河北，以牵制金兵，则京城之围自解。曹辅进其书，将用为参谋，而宰相何栗持异议，以道梗为解，不果遣，京城失守。及徽宗、钦宗被掳，袖书抗粘罕，请存赵氏。若海缒城而出，谒康王于济州，请早即位，以图中兴。补修职郎，充帐前差使。宋建炎元年（1127）进士，授奉承郎、江南经制使，监登闻检院。高宗立议以张浚宣抚川陕，久而未决。若海认为“天下者，常山蛇势也，秦蜀为首，东南为尾，中原为脊。以东南为尾，安能起天下之脊哉？将图恢复，必在川陕”，遂拜见张浚，极谈终日。张浚大为惊异，欲请其相随。若海以亲老力辞。旋以忤上官夺籍，贬谪英州。节制江夏军马李允文拥众数十万，跋扈不用朝命。若海弛往，谕以成败逆顺，示以朝廷威德，复设三策以动其心，辞旨明畅，李允文遂举军东下。后李允文致函招徒张用、曹成、李宏、马友同归朝廷，张用率兵 20 万人解甲效顺，惟曹成因猜忌而生异心。朝廷分遣偏师出征余寇，若海认为“为天下者，当化盗贼为我用，不可失英雄为国患”，遂献《平寇策》，朝廷悉用。其后，李宏死，刘忠败，曹成降，湖湘遂安。旋监潭州南岳庙，通判辰州。绍兴九年（1139），通判顺昌府。金人背盟，兵临城下，结垒满野。太尉刘锜拥兵不足 3 万，求援于朝，无人敢往。汪若海认为刘锜明方略、善用兵，以偏师相助，必致成功，遂毅然请行，金兵果败走。守母丧期满后，累迁通判信州、朝请大夫、直秘阁、知江州。因力主抗金，受到投降派排挤。及朝廷力图恢复中原，欲加重用，而汪若海已卒。

《歙县志》记载“（忠烈祠坊）四柱五楼门楼式,明正德五年(1510)建。砂岩石质，仿木斗栱，并简化成偷心栱板、正心置花板模式。忠烈祠坊两侧为直秘阁坊和司农卿坊，两坊均为二柱三楼门楼式石坊，建筑风格同忠烈祠坊。三坊并列，以花墙连接。”