来到朱仙镇岳飞庙，是本人到过的第三座岳飞庙了。全国曾有四大岳飞庙。武昌的岳飞庙建得最早，是宋孝宗诏令修建的全国第一座忠烈庙，同时御赐1000亩香火田。始建于南宋乾道六年(1170年)二月。岳飞冤案昭雪后，鄂州首先请求为岳飞建庙。湖北转运司赵彦博，于乾道六年二月上书孝宗皇帝，呈请在鄂州为岳飞建立庙宇。乾道六年七月六日庙落成于武昌城大东门外五里。孝宗帝御赐“忠烈庙”匾额，并下旨拔四千贯建庙款。当地的百姓习惯称“岳鄂王庙”，因宋宁宗曾于1204年（嘉泰四年）追封岳飞为鄂王。清末以来，岳氏宗族重大活动就形成了南在湖北武昌老城忠烈庙，北在河南汤阴岳王庙的格局。武昌的岳庙不幸毁于咸丰初的兵乱。抗日时期，1938年保卫大武汉，武昌岳王庙被炸毁，日寇占领武汉后，忠烈庙址一度做了焚尸场，此后庙址及黄土坡岳氏坟山旧址都纳入了中南财经政法大学首义校区为宿舍楼。现遗址仅存岳王台。杭州的岳庙、汤阴的岳庙都去过了，那么，可以说是走遍中国的岳飞庙了。

开封县朱仙镇的岳飞庙，建于明代，是明成化二十一年（1485年）布政史吴节、知府张岫建的。至于为什么在朱仙镇建庙，据《祥符县志》明何孟春《修岳祠碑记》载：“宋岳鄂候武穆王庙，始建于鄂，再建于杭，三建于汤阴，而今建于梁城南之朱仙镇。在鄂者，王开国地，王冤白时已建；在杭者，王墓在焉；在汤阴者，王父母之邦，其庙皆著祀典。而朱仙镇者，王之功于是为极，王之忠愤所不能忘者也。”在朱仙镇建庙，就是因为朱仙镇大捷。朱仙镇大捷最早记录于《金佗稡编》卷8《鄂王行实编年》，《宋史·岳飞传》也有记载。金完颜宗弼号称以十万大军驻扎开封西南四十五里的朱仙镇，受到岳家军前哨五百背嵬骑兵攻击后，即全军败溃，逃离开封，渡河北归。这就是著名的朱仙镇大捷。《开封县志·大事记》记载：“宋绍兴十年（1140年），金将完颜兀术率军曾驻扎在朱仙镇一带，南宋初，民族英雄岳飞抗金兵胜利进驻朱仙镇。”后世对朱仙镇大捷这一事件是否存在，多有争议。因偏离主题，这里暂且不表。于谦写过一首诗，值得玩味：

匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。
　　  中兴诸将谁降虏？负国奸臣主议和。
　　  黄叶古祠寒雨积，青山荒冢白云多。
　　  如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。

　　不管历朝历代对朱仙镇大捷有多少争议，朱仙镇的岳飞庙在明代就建起来了，距今已经500年左右了。500年来，朱仙镇岳飞庙每年春秋两祭，二月十五和八月十五致祭。                 

岳飞如不是抗金，犯了清人的忌讳，就是武圣的候选人，地位或超越关羽。他至今还是反抗外来侵略的民族英雄。因此，此庙明、清受到很大重视，多次整修和重建。到了民国，灭佛毁庙的“草鞋将军”冯玉祥统治河南，事情就发生变化了。据《开封县志》记载：“民国16年（1927年），国民革命军第二集团军总司令冯玉祥北伐后，在朱仙镇创办一所残废军人工厂，名九一七工厂，至民国19年，由河南绥靖公署接办，后改由国民党军政部管理，工厂停办，更为中国国民党军政部驻汴残废军人教养院，院中有残废军人一千多人，院内设总务、训育、治疗、工艺等四个股。教养院给士兵十足发饷，官长和职员开八成饷。日久之后，这批残废军人，有的搬家属来，有的娶妻安家，直到民国26年抗日战争爆发搬走。”（引自《开封县志》）这庙就成了大杂院了，鄂王无语。

抗战肇始，“民国27年（1938年）6月日军土肥原师团占领开封城后，其驻开封的警备队在境内陈留、曲兴、罗王、兴隆、杏花营、西王庄、何楼、韩岗、朱仙镇等地各驻扎一个小分队。民国34年（1945年）日军投降撤走。”（引自《开封县志》）这小队日军就驻扎在岳飞庙内，成了侵略者的驻地，鄂王愤怒！

日本鬼子投降后，1946年这庙就成了朱仙镇的幼儿园。这幼儿园在庙里呆到什么时候，不得而知。

历经民国16年冯玉祥在庙内开办工厂。民国27年，日军侵占。46年后办幼儿园。1966年破“四旧”时遭人破坏，1986年时仅剩正殿和碑刻9方，同年政府拨专款修复，1987年定为省文物保护单位。占地12320平方米，座北向南，外廓呈长方形，内为三进院。整个建筑由山门、铁铸跪像、碑廊、拜殿、正殿、寝殿和岳飞及家人的彩绘塑像组成。为了纪念民族英雄岳飞诞辰888周年，整修后的岳飞庙于1991年11月15日开放。

　 关帝庙在镇西北隅，岳庙东邻。系清代山西商帮捐资兴建，内有春秋楼，正殿，大门外树铁栖凤旗杆一对，是一完整的具有清代建筑风格的建筑群。1966年破“四旧”时毁，现仅存正殿五间，木架结构完整，为朱仙镇年画作坊。