当下，各种名目的聚会非常多，人也总是穿梭在各种聚会中。酒池肉林，莺歌燕舞，不可谓不奢华。可是能够一聚千古留名的，估计不会再有了。我国是一个有着悠久聚会历史的国度，最初的聚会始于何时？已不可考。最会办聚会的，要数一千六百多年前，东晋永和年间的王羲之。兰亭一聚，诞生了千古名篇《兰亭集序》，还诞生了“天下第一行书”，真是千古不朽之聚会。

兰亭在绍兴城外兰渚山麓。传说，春秋时越王勾践曾在这里种兰花，汉朝曾在这里设驿亭，因此叫兰亭。

时间到了东晋永和年间，三月上巳，王羲之、谢安、孙绰等名士禊集兰亭，诞生著名的《兰亭集序》。时隔千年，教育普及，虽不能吟诵，但尽人皆知。凡到绍兴，几乎必去兰亭一走，也算附庸风雅。

古时候，三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。《后汉书 · 礼仪志》记 ：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢，为大洁。”后又增加临水之祀、踏青的内容。这上巳节就固定下来了。东晋永和九年（353）三月初三，右将军、会稽内史王羲之与司徒谢安、右司马孙绰等 41 人，修禊山阴兰亭，临流觞咏。王羲之、孙绰等 26 人当场赋诗，其中 11 人各赋 2 篇，15 人各赋 1 篇，  计 37 篇，编定为《兰亭集诗》。王羲之撰《兰亭集序》，孙绰作《兰亭集跋》。《兰亭集序》被后人称为千古不朽散文，王羲之亲笔录下的《兰亭集序》又为天下第一行书。

兰亭雅集，时为盛事，传为佳话，后世争相仿之。唐高宗上元二年（675）三月上巳，初唐四杰之一的王勃曾在会稽云门寺王子敬山亭，主持了一次模仿王  羲之兰亭雅集的修禊活动，并也仿《兰亭集序》写有一篇《修禊序》。元至正庚子（1360），进士刘仁本治师余姚，在余姚密图山雩咏亭，合瓯越来会之士 42 人，仿兰亭修禊，并取晋人兰亭会图，诗缺不足者，各占其次补之，总若干首，取名为续兰亭会。

兰亭修禊可称历代文人雅士之盛典，2019年4月，鄙人附庸风雅，到兰亭一游。人事俱往，遗迹犹存。

作为书法作品的《兰亭集序》，深得唐太宗喜欢，唐太宗对它推崇备至，曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》，推颂为“尽善尽美”。他将临摹本分赐给贵戚近臣，却把真迹给自己殉葬了。至今，许多书法爱好者，都想掘他的陵。苏州怡园有过云楼《玉枕兰亭》书条石，煞是珍贵。

 附百度：

兰亭集序

【作者】王羲之 【朝代】晋

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！