祁门县六都村是程氏宗族聚居地。大宪伯坊建于明代嘉靖年间，上题：绣衣，戊辰进士程昌，四川按察使程昌。显然是纪念程昌的。古时，负责提点刑狱的按察使又称“宪臣”，“大宪伯”即对按察使的尊称。

关于大宪伯坊，祁门县政府网站介绍：“宪伯坊（程昌牌坊）位于祁门县祁山镇六都村，座北朝南，明嘉靖年间为正德三年（1508）进士、四川按察使程昌建。牌坊四柱五楼式，高9.1米，宽6.5米，紫砂石材质。正面上枋刻有“大宪伯”三字，下枋横额为“四川按察使程昌”，背面上下额枋分别刻有“绣衣”、“戊辰进士程昌”字样。两边上中二层嵌有镂空浮雕，镌有龙凤花鸟图案。整个牌坊气势雄伟，古朴豪放。2008年3月公布为第三批市级文物保护单位。经修缮保存现状较好。”

大宪伯坊，又称程昌牌坊。坊主程昌（公元1475-1551年），字时言。正德三年（公元1508年）进士，授蕲水知县，在任政绩卓著，历任历任湖广四川按察使，所到之处，皆不惧奸佞，执法严明，甚得众望。武宗嬉于政事，四处游逛，曾到南方，程昌和同僚伏阙二日，力谏武宗北归。刘瑾当政时，官场腐败，敲诈勒索频繁，程昌不为所惧。当时朝廷，军备废弛，程昌上奏陈述其弊端。他还上奏 “时政十事：一收智勇，以求将才；一严选练，以震威武；一广设险，以卫民生；一去沉滥，以足财用；一通海道，以存旧迹；一处守巡，以责功效；一厚储蓄，以防灾患；一慎蠲免，以溥实惠；一重守令，以立政体；一惩贪墨，以阜穷民。”巡按福建，讨平南靖群寇；巡按广东，又殄灭新会新宁州巨贼。辞官回家乡后，著有《和溪文集》、《发蒙近语》、《大学古本注释》、《祁阊志略》、宗谱、家规等书。死后入祀乡贤。

传说，程昌家居期间，上下仰其德望，上至徽州知府，下至乡梓士绅，皆纷纷前来拜访，求政问难，莫不以其一言而定夺。一时间，往返县城与六都间的乡道上车水马龙，热闹非凡，“小小祁门县，大大六都村”的说法由此不胫而走。

程昌还是 “官二代”，其父程泰，也是进士，官至布政使。有介绍：“程泰（1421——1480），字用元，号竹岩。早年随父学春秋，又旁通诸经史。正统十二年（1447）中举，景泰五年（1454）登进士第，授户部主事。后任户部江西司主事、福建司员外郎、广西右参政。其时，安南（注：古又称交趾，即今越南）以边界不定为由，屡犯边境。程泰冒险前往，勘明边界，制止侵扰，南疆得以安定。后升任河南右布政使，次年改任左布政使，因病发而卒于任。”

送笔者进村和出村寻访牌坊的一位老乡告诉笔者，六都村曾有八座牌坊，现在就剩下三座。浩劫时期，都被推到了，他也是参与拉倒牌坊的一员，而且在大家面对牌坊这庞然大物都束手无策时，是他出的主意，才推倒那五座牌坊。石材用作水利工程材料了。这剩下的三座牌坊怎么会留下来的呢？他告诉笔者说，实在是不能弄了，如再推倒剩下的三座牌坊，就会压塌牌坊附近村民住宅，因此保留了下来。徽州的好多牌坊可能都是这个原因保留下来的吧。

同治《祁门县志》载：“程昌（公元1475-1551年），字时言，（程）泰之子。正德戊辰进士，知蕲水县。时刘瑾用事，官校络释征索，昌不为怵，徵拜御史。时军废弛，马额多虚。昌陈其弊，又条时政十事：一收智勇，以求将才；一严选练，以震威武；一广设险，以卫民生；一去沉滥，以足财用；一通海道，以存旧迹；一处守巡，以责功效；一厚储蓄，以防灾患；一慎蠲免，以溥实惠；一重守令，以立政体；一惩贪墨，以阜穷民。上南幸，昌极谏，率同官伏阙二日。巡按福建，讨平南靖群寇，诏慰劳之。后巡按广东，又殄灭新会新宁州剧贼，赐白金綵币及大礼。议起与张璁、桂萼力争在台九年，独持风裁，历湖广四川按察使。谢政归，著有《和溪文集》、《发蒙近语》、《大学古本注释》、《祁阊志略》、宗谱、家规等书。卒祀乡贤。”

六都村关于程昌的传说很多。程昌是程泰第四子，五岁时父亲过世，自汴梁扶梓归乡。时督学使者江西上饶的娄谦、河南新蔡的曹凤年前来吊唁，二人分别出对一试程昌，谁知对立就，聪慧敏捷，两人俱叹：“此子奇哉，程泰不死矣。”稍长，从学于兄程杲，因其兄公务繁忙无暇，只好受业于乐平程楷（族兄，会元，即会试第一名）。明弘治十七年（1504）秋乡试获第九名。正德三年（1508）春中进士，名列金榜三甲第24名，当上了蕲水知县大老爷。

明嘉靖二十年（1541）十月，程昌进京觐见皇帝，部檄以其节制边都，天子将倚为长城。谁知途中次子程锜死了。因为这孩子自小颖异，程昌疼爱有加，突遭变故，伤心欲绝，为之恸哭。此时，程昌三子、四子尚幼。于是，程昌上疏抚幼归故里。程昌回到了故乡，居住在六都村的凤山之麓、和溪之滨。筑“活水亭”，自号真闲子。布衣疏食，足迹不入公门，只是早晚教授子女，闭户修书，度过了悠闲的余生。

程昌留下了这座牌坊，让他的后世子孙，时时想起他。