曾经创作了驴唇不对马嘴的《化学歌》、曾经在红都重庆为其属下的一个“三妈的”教授强势辩护、曾经在一幅照片画面上，在一干领导人的胳膊夹缝里、肩膀上笑逐颜开的北大校长周其凤，冷不丁地又闹出了一个大新闻：下跪了！周其凤校长对母亲下跪了！

此新闻及附带照片，引来无数媒体争相报道。人们从各个角度、各个层面对之进行了透彻的分析。当然，这其中不乏在下跪、发表照片的同时就拟撰好了的讴歌文章，也不乏趁机对此进行全方位消费的小报屁股社论。

无论臧之否之，讥之笑之，应该说，周其凤校长的目的都算达到了，其也应该心满意足了。

不过，我看过公开发表的几幅照片，仔细品读，却读出了另外的几重意思、另外的几重内容。不吐不快，读图解图、读文解文，与诸君分享之。

首先，应该说，周其凤校长作为一校之长、部级官员，他非常清楚身旁的大小、专业、非专业相机以及一干摄像机意味着什么，非常清楚自己的下跪意味着什么。若周校长真的以为，不下跪不足以表达对母亲的孝道，他一定会在私下里、没人关注的场合下跪的，并且，一定是会严格防范照片、消息外泄的。也就是说，下跪，这很可能是周校长自己蓄谋策划的，是为了外泄而下跪的，至少下跪、外泄是同步的。

从周校长下跪的姿势看，很不认真、很值得推敲。周校长不是恭恭敬敬地跪向母亲，而是草率为之，身体前倾、双腿退后——这个下跪的动作尤其很不彻底、很勉强。与其说是在下跪，不如说是在以下跪这个姿态，来达到某种目的——或许是红都护“三妈的”事件稍许冷却、恶评无数之后来找吧找吧，达到平衡。这其实还是比较善意的推测，表明周校长的内心尚不乏善恶之心，有忏悔之意。

但是，这样理解也缺乏根据。试想，倘红都平安无事，一干唱红者扶摇直上，周校长还会有如许下跪之举吗？

其次，仅从周其凤校长拥抱母亲的姿势而言，也看不出其有丝毫的真诚、投入的意思，反而像是某个潦倒的中年汉子，体力不支胡乱倒向某个健康的农村老妇来欲求安慰。

一个中年男人拥抱、下跪90高龄的母亲，一定是慈爱的、关切的、怜惜的、体贴的，一定会先想到母亲的年龄，一定会用适度的力道拥抱、下跪母亲。并且，其双臂一定会正面环抱母亲，头颅、脸颊一定是正对着母亲，双手一定会从上面环绕、拥抱母亲的。而在周校长拥抱、下跪母亲的照片上，我们看不到这些。我们看到的是，周校长双臂环向母亲臂膊的下后方，头颅、脸颊避开了母亲的正面，且丝毫没有与母亲的互动、交流。如此这般之隔膜、陌生、草率、牵强。

这让人怀疑，这是否在以下跪这一徒然的形式，来掩饰与母亲的内心交流，甚或说，根本就不存在这样的交流的可能。是的，从照片上，我们不难看出母子之间存在着的巨大的距离与鸿沟。若单看这样一幅照片，没有人会否认，图片中的母亲，是被下跪着的这个中年男人当做了道具的。

这似乎印证了网友所推论，此乃官场颓势尽显、遇到麻烦而心理失衡之所为。

还有，明明有不少镜头正面对着周其凤校长拍照，见诸媒体的，却都只是周校长的背面照片。我们不知道周校长在拥抱、下跪母亲的过程中，是否有真情流露、是否有眼泪流出。从仅有的一幅侧面照片来看，也没有看到其流泪或试图流泪的样子。这同样让人怀疑，周校长拥抱、下跪母亲的目的与诚意。

孟子有言：“事孰为大？事亲为大；守孰为大，守身为大”。孟子早就为孝道制订出了基本的规范：侍奉母亲伟大，守住自己的身节同样伟大。这启示我们：以下跪、拥抱母亲体现侍奉母亲之崇高、伟大的同时，洁身自好、问心无愧同样重要。甚或说，做不到后面一点，前面的做多少都是徒劳无益的，都于事无补。

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