兴隆洼文化玉器的起源和工艺探讨（下）_廖南

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兴隆洼文化玉器的起源和工艺探讨（下）

(2015-11-15 00:35:30)

标签：

文化

兴隆洼

起源

分类：古玩

兴隆洼文化玉器的起源和工艺探讨（下）

近年考古学新发现，已彻底改变了传统中国玉文化的面貌。中国玉器起源、分布、内函等，随着考古手铲挥动得以不断刷新。1990年地质学家闻广公布，东北兴隆洼文化查海遗址出土的八件玉器，科学晓行鉴定全属闪石玉，为“全世界已知最早真玉器”，一举把中国闪石玉文化推早到距今8000多年前。

林西县西门外琢制石人。

然面，更令人惊奇的是这些玉器的出土状况。考古学家杨虎在兴隆洼遗址墓葬中，从一些保存良好人头骨两侧的耳部，检出了成对环状玉饰物。显而易见，这种在两耳侧紧贴出土的玉环状饰，就是穿戴在耳垂上的饰物。考古学界一般称之为玦饰。8000年前双耳戴玉玦的风俗，是科学发掘揭露的事实。

翻检世界考古范围内有关耳饰物的资料，西亚伊拉克Ur发现约4500年前的黄金耳环，被认为是已知年代最古老的耳饰。这样一来，兴隆洼的玉玦，很可能是目前已知世界最古老的耳环。新石器时代最早真玉器与世界最古老耳环，两者合二为一，这真让人兴奋不已。杨虎先生更告诉我们，兴隆洼时期一部分男女老少，有穿戴玉玦的习惯。8000多年前中国东北的一隅，一些人爱戴玉耳环，拉着长长的大耳垂，这样的民族多么神秘和令人神往。

进一步深入玦饰的探索，我们发现更多令人兴奋的事实。玦饰分布的范围，超乎想像的广袤：大陆从俄罗斯雅库特至滨海地区沿海南下横跨中国的东边，以至中南半岛的泰国湾、西面波及印度的东边；岛屿从日本至加里曼岛及新几内亚岛，都曾出土过玦饰，牵涉现今十多个以上国家的疆域。迄今东南亚及海南岛，也有少数民族穿戴金属的玦饰。

东亚地区8000多年来连绵不断玦饰的历史，文化沉淀之深厚，令人咋舌。玦饰历史的真相，如烟波混茫。从清末吴大澄考证玦饰开始，一百多年来玦饰起源的论争，一元多元说此起彼伏。迄今还有不少研究者主张，爱美是人的共性，像玦饰般简单的外型，甚么地方不能独创！2004年日本出版《绳文化时代的玉文化》专集中（《季刊考古学》89号），有关玉玦饰起源问题上，土肥孝的日本自生说与藤田富士夫的大陆渡来说，针锋相对。究竟东亚这么辽阔范围里，为什么先后都出现了玦饰，社会功能是否一样？诸如此类的难题，千头万绪，如盘根错节，能否迎刃而解，真是考古这门学问很大的考验。

峰回路转，近半世纪以来东亚考古蓬勃的发展，为玦饰历史的来龙去脉，打开了局面。按笔者粗略统计，迄今东亚地区至少有一千多处遗址，发现过玦饰。可以断言，这仍然是埋藏于地下玦饰的冰山一角。玦饰的发生一元与多元争论，一时难有定论。考古学的新发现日进月步，玦饰多元论观点，越来越难于自圆其说！近年来笔者一再主张，玦饰东北起源一元说。玦饰一元起源论最重要的支持理据有四：

一、玦饰在中国东北起源后，次第向四周扩散。大致而言，距离东北越远的地方，玦饰出现的年代就越晚。按现今东亚玦饰整体分布，8000多年前原生玦饰玉文化学辽海一带已经形成，在距今8000～7000年间，玦饰范围已突破辽海地区进入河海平原及山东丘陵一带，是东亚最早玦饰的分布圈。距今7000～6000年间，玦饰的次生集团向南已扩散到长江中下游；向北越过三江平原与俄滨海地区，又跨过日本海，直接渗透至日本列岛。距今5000年以后，南方岭南及俄罗斯北部雅库特相继出现了玦饰。东南亚大陆如越南、泰国；岛屿如台湾、菲律宾和印尼等的玦饰，大约都在距今4000年前以后出现。

二、早期玦饰的传播，是玉玉组合的扩散。往东北方向，如玦、匕形器、弯条形器与管珠等是同步扩散，由辽海地区北至三江平原，跨过俄罗斯滨海地区，横渡日本海登陆北陆。往南方向，玉器组合上逐步脱漏及变异较明显。辽海地区玉器南传到天津河海平原一带，玉玦与匕形器组合沿能稳定出现。又往南传至山东丘陵地区，可能因闪石玉资源的问题，而改用滑石和贝壳制作玦与匕形器。再南传到了长江下游平原，匕形器已失传。马家滨文化中还是管状及环状玦并存，但管状玦又分化成梯形、贝形、腰鼓形、台形等几种亚式。到了河姆渡文化，就连管状玦都消失不见，一些环状玦又转化成坠饰。看来由于生态环境相近的原因，兴隆洼文化北传的渗透力显得更强大。从兴隆洼遗址向外伸展，至日本北陆桑野和杭州河姆渡遗址的直线距离相约。然而前者桑野和三引遗址出土玉玦、匕形器、管珠和弯条形器等，更能保存兴隆洼玉文化的原貌。

三、作为一种物质载体，玦饰所承载的意识，亦随玦文化同步扩散。如对闪石玉坚贞玉质的爱好，又如以黄绿色代表生命萌芽的色彩意念，以至对温润而泽半透明质感的执着等。日本列岛在距今5000年前出现非常独特的辉石玉传统，翡翠硬玉饰物一枝独秀。然而，日本数千年辉石玉文化的传统，也是东亚大陆新石器时代闪石玉文化影响下形成的分支。

四、玦饰扩散的过程中，玉工艺技术亦同步传播。一些极特殊的玉工艺技术——线切割技术工艺在东亚大陆大行其道，从俄罗斯方面阿穆尔以至广东沿海都有分布，均与玉文化扩散有着密切关系。

考古发覆千古。考古揭示一条8000多年东亚玉玦之路，跃然活现于纸上。中国东北玉文化对东亚玉器传统的巨大贡献，仍然是难以估量的。杜甫诗《春夜喜雨》中谓：“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润往返细无声。”距今8000多年前起源中国东北的玉玦文化，润物细无声，如水银泻地，于东亚各地渗透。

兴隆沟遗址22号房址出土的匕形器。这可能是农业民族所特有的餐具，玉制餐具的出现说明了一些部落成员具有特殊的身份。

匕形器的制作。长条形，一面内凹，一面外弧。顶部略窄，身部稍宽。匕形器的两侧可见因琢击留下显著点及块状白斑。（本博定义此物为食具，这此白斑也可能是匕形器两侧面长期与牙齿相碰撞而形成的）顶端坠孔周沿可见一圈点状琢痕，可能是琢击穿孔后，再扩孔成椭圆形坠孔。内凹一而中央部全是点状琢击痕，可见内凹部份是先琢击后研磨制成。

兴隆洼遗址201号房址匕形器。

长条形，一面平齐，另一面微鼓。顶端坠孔呈8字形，坠孔接近器的顶部边沿，极容易被拉破。

兴隆洼遗址125号房址匕形器。

长条形，一面外弧，另一面内凹。顶端有弧形坠孔，是旧坠孔破损后在略磨平器顶端留下的痕迹。新坠孔主要在内凹一面开成。

兴隆洼遗址128号房址匕形器。

长条形，一面外弧，另一面平齐，器顶端有明显打撀疤痕，末端在平齐一面略研磨。

兴隆沟遗址22号房址匕形器。

兴隆沟遗址采集的匕形器。

匕形器的功能和分布。匕形器为兴隆洼文化的典型玉器，呈长条形状，一面略内凹，另一面外弧，也有两面平齐的。器上端有墜孔。查海遗址7号墓出土大、中、小三对匕形器，分别置於主人颈部至腰部，推测可能是身体不同部位的坠饰。近年俄罗斯滨海地区和日本北陆都发现了典型匕形器和玦饰共存，显示兴隆洼文化玉器分布广泛的范围。

兴隆洼遗址113号房址坠饰。

由小型玉锛纵割半分形成，原玉锛上部边沿倾斜一侧，带有琢打块状白斑，另一侧被上下对向切割，切割后稍作研磨。

兴隆洼遗址109号墓地弯条形器。

弯条形器起源。弯条形器造型可能是仿效动物的獠牙，人类自旧石器时代三万多年就佩戴獠牙的坠饰。兴隆洼文化先民也佩戴野猪獠牙饰物。这件弯条形器上端可见残坠孔，新与旧坠孔间尚有一未穿坠孔，估计这件坠饰曾被长期佩戴。

兴隆洼遗址250号房址弯条形器。

兴隆沟遗址11号房址弯条形器。可能是残破的玦饰制作而成。

兴隆洼遗址173号房址出土玉锛。

玉锛分割。次件玉锛出土173号房址第二层堆积土中，并非是玉作坊所在，玉锛长轴中央有一道切割沟槽，沟槽的宽度参差，规则性弱，究竟玉锛制作者与中央沟槽加工者是否同为一人不无疑问。沟槽目的明确是企图纵半分割玉锛，可能意味著玉锛的主人把玉锛分割转让作其它消费用途。

玉锛刃部的使用痕迹。

兴隆洼遗址110号房址出土玉锛。

呈梯形，长轴倾斜一侧轻琢打磨平；另一侧由对向片切割后折断，折断后略作研磨，可以推测此玉锛曾被分纵割。细微破裂面，集中在锛刃部一侧，估计是使用痕迹。

玉锛使用痕，玉锛曾被半分纵割，刃部上有由于使用产生的细微破痕。