北京奥运会开幕式用的乐器“缶”(图组)  

 

 

         

 

 

         

 

 

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                                         开幕式上的缶

 

    “缶”音FOU（否），这个字恐怕很多人看着眼生了。但这次奥运开幕式上，这个古老的家伙大放异彩，着实是把老外震慑了一把。

 

          

 

   “缶”一种瓦罐 ,土类乐器 。

    中国八音中的土类乐器，主要的只有两种，一个是埙，另一个是缶。缶的形状很像一个小缸或火钵，是很少见的乐器。埙的历史悠久，目前发现最为古老的埙距今已有7000余年，最初只有一个吹口，有音孔，而后慢慢增加演变为八孔埙，十孔埙和半音埙。埙的音色柔美，音质圆润，颇有高处不胜寒的凄凉美感。

    缶本是用来装酒的瓦器，敲打起来就算是音乐了。战国时候，秦王和赵王在渑池地方喝酒，秦王为了助酒兴，要赵王击缶，慑于强秦，赵王无奈只得不情愿地敲了一下缶，但秦王自己竟不敲，赵王的大臣蔺相如看不过去，一定要求秦王敲，不敲他就拼命，秦王没办法，只好也敲了一下。

 

    奥运开幕式整体看来，现代配置的大型乐队掺入我国民族乐器，演奏的音乐达到了为开幕式表演推波助澜的效果。无论是古琴哀婉的倾诉，还是京胡悠然自得的拉奏，都充分地表达“风雅颂”的精神与气魄。

 

    最让人血脉贲张的还是开场2008人击缶而歌的场面。从音乐技术上讲，有节奏强弱变化；从艺术角度出发，有造型与力度；尤其是击缶时还能组成令人叹为观止的倒计时画面真是神来之笔。古人击缶饮酒，今夏我们敲打着充满高科技的古乐器，高唱“有朋自远方来”，充分地表达了中国对世界的友好，象征了国人追求和平的崇高思想。 

 

   “缶”是中国最古老的打击乐器，《诗经》中“晚秋之上”描述了古代人们用击缶的方式欢迎远方的宾客，正应了《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎？”之蕴意。

 

    不论如何，相信全世界的观众一定记住了电光火石中击缶而歌的画面。那里面承载了我们对奥运的热忱，以及我们面朝宇宙的振臂高呼：中国，来了！

 

    位于无锡市锡山区鸿山镇的越国贵族墓葬考古认定，墓葬年代为战国早期，即越国最强盛的越王勾践时期。7个墓葬分为小型、中型、大型和特大型墓，代表了越国贵族的5个等级，其中的丘承墩越墓为仅次于浙江绍兴印山越王墓的越国第二大墓，墓主的等级应为仅次于越王的越国大夫。目前只进行部分发掘，就已出土精美文物2000多件，其中古乐器——缶的首次出土，填补了中国音乐史空白。

 

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                                     2004年无锡鸿山出土的缶

            这只青瓷缶口径40厘米，通高24．2厘米，内外施青黄色釉，口沿和上腹部饰细蟠虺纹，

                        两兽首状宽耳，另两侧有一对称的蜥蜴匍匐在口沿，

                        蜥蜴的两前肢攀在沿上，口衔缶沿，造型夸张生动。

    鸿山越墓向世人展示了种类齐全的庞大越国地下乐器库。墓葬群共出土乐器５００余件，其数量和品类都堪称我国音乐史上的空前发现。

 

　　鸿山越墓出土的青瓷乐器中有成套的仿中原青铜乐器的编钟、甬钟和石磬，亦有越式的缶、錞于、丁宁、铃形器、钮铎、句鑃、钮镈、鼓座等，其种类远远多于曾侯乙墓。

 

　　但长期以来，人们对“缶”只闻其名，未见其形，且一直认为缶是瓦器。鸿山越墓出土的３件青瓷三足缶使其得以正名，它们与其他乐器同出土于壁龛中，口径达４０厘米，作深腹盆形，内外施青黄色釉，口沿和上腹部饰细蟠虺纹，有两个兽首状宽耳，另两侧有一对称的蜥蜴匍匐在口沿，蜥蜴的两前肢攀在沿上，而口衔缶沿，造型夸张生动。

 

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                                           古缶图

 

 

    在历史上，关于缶的记载并不是非常多，其中最有名的一次是《史记．廉颇蔺相如列传》中记载的。秦赵两国在渑池相会，秦王仗着实力强，又借着点酒劲，开始欺负赵王，让赵王给弹段曲子听，并且让史官记录下来：秦王想要娱乐娱乐，命令赵王弹曲。蔺相如为了国家尊严，毫不让步，拿了个缶就跑上来，让秦王击缶。秦王自重身份不肯击缶，于是蔺相如就拿出一副恐怖分子的面孔吓唬秦王：小子，今天这个瓦盆你敲也得敲，不敲也得敲，不然今天咱俩就好好撕巴撕巴抻练抻练。秦王的卫士想动手把蔺相如拿下，但都被蔺相如一瞪眼吓堆了。秦王没办法，只好忍受着巨大的侮辱，敲了一下这个缶，于是蔺相如也命令史官记下：赵王想要娱乐娱乐，命令秦王敲瓦盆。【秦王饮酒，酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟，秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王，秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶；相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。” 】

 

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                                     浴缶（蟠虺纹铜缶）

 

 

    李斯在《谏逐客书》中就提到：“夫击瓮叩缶、弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。郑、卫、桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。今弃击瓮而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。”可见，在秦始皇那个年代，秦国风俗上已经认为击瓮叩缶俗气了些，上不得台面——不得不提的就是，当时筝也是很俗气的东西，也是被淘汰的对象。

 

 

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                                鎏金铜缶，现存于上海博物馆。

            最原始的陶土缶由于易碎，现在已经基本看不到完整的了，保存较多的都是青铜缶。

 

 

    缸、罐、缽、罂，这几个字大家看着熟悉吧？熟悉不熟悉都无所谓，这都是古代的容器，其中缸、罐现在仍然都在用。当年积酸菜用的大缸，重十万八千斤，号如意…………打住，有点走偏了。话说回来，大家应该都注意到了，这几个字的偏旁，都是“缶”，根据汉字的特点，大家就应该能明白，缶就是过去陶制的器皿，以此演化出来的陶制器物，大多有个“缶”边。

 

 

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                              湖北曾侯乙墓出土的青铜冰鉴缶。

               此缶有夹层，夹层里面放冰，缶里面放食物饮料，这就是古代的小冰箱。

 

 

    那缶是怎么成为乐器的呢？其实这个也是个顺理成章的事情。几千年前的人类生产力低下，技术水平落后，等到吃饱喝足后，保不齐也喜欢吼两嗓子开开心。这时，用来盛东西的坛坛罐罐就可以做卡拉OK伴唱机使用，顺手得很，拿小棍子一敲就有声，但打个拍子找个节奏却还是绰绰有余。曾经有首歌的歌词就是：“手拿碟儿敲起来，小曲儿好唱口难开”。这都是20世纪的歌曲了，可见唱歌时随手拿个什么东西打打拍子也是很常见的。于是，缶在作为容器之外，也就慢慢有了乐器的功能。顺便说一句，其实不少乐器的起源都是原来的生活生产用具。比如鼓，其起源就与原始人鞣制皮革有关——制皮时会把皮子绷在一个框子上，这就可以看做是一个很原始的鼓。笛、箫等吹奏乐器，与原始人打猎时使用的哨子也有关系。

 

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                                        战国制铸客缶（尊缶）

 

 

    我国古人很早就开始给乐器分类，读过三字经的应该都知道“金、石、土、革、丝、竹、匏、木”合称八音。没错，古人就是以乐器主要发声部分的制作材料来给乐器分类。缶，因为是由土烧制而成，也就是土类乐器。很显然，这种分类方法是很原始的，放在现在已经非常不适用了。比如钢琴应该算是哪类？但在当时，这种分类方法还是有其实际意义的。