基督教文明的核心价值观与儒家文明的核心价值观比较

文/凤女Helen

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   儒家的“仁爱观”与基督教的“博爱”思想比较。孔子讲的“仁者爱人”，“爱人”是仁的最基本的内涵，就是要亲爱他人，对他人有同情心，对他人尊重。首先要“孝亲”，从爱父母、爱兄弟、爱家庭做起，然后要扩展到社会上的一般人。基督教的“爱人”原则其基本内涵是要爱所有的人，爱上帝，包括爱你的友人甚至仇人，要爱人如己。它们的共同实质都是要求取消人们之间的差别，达到人我的融合统一，借以协调好人际关系实现互爱互助。“仁爱”观是孔子一生思想的内在核心，是儒学的出发点，是最高的道德原则。同时，“爱”也是基督教的最高德性，是一切美德的源泉，是基督教的出发点。它们都是封建社会的等级道德。孔子的“仁爱”被封建统治者利用，要求庶民安分守己，规定了等级名分，从而维护封建阶级的统治。基督教教义要求教民爱上帝、爱神，而他们（统治者）就是教主，自称是上帝在人间的化身或代表，目的是维护上帝的利益，其实质是维护地主、教会、僧侣等封建特权阶级和封建王权的统治利益。

    但是，二者的价值取向和行为方式是不同的。儒家的“仁爱”观要求积极入世，要求与社会政治融为一体，以调节人际关系（修身）及人与社会的关系（治国平天下），在实践中实现“仁爱”，所以，“行仁爱”是其最终的目的和根本归宿。但是，基督教的“爱人”思想，被教主宣扬成一种赎罪行为，通过“泛爱”将自身与世俗生活区别开来。人生来有罪，必须通过忏悔赎罪，通过“泛爱众”到达对上帝的爱。基督教宣扬用神圣和理想来“抗世”，企图超越尘世价值活动，是一种消极的离世态度，其最终目的和归宿是向上帝皈依。

    其次，儒家的“仁爱”是有差等性和层次性的。仁爱的自然基础是血缘关系，随着血缘的疏远，“对人之爱”的程度递减。用“礼”“五伦”（君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友关系）“五常”（仁义礼智信）维护等级关系制度，由此规定等级名分，区别尊卑贵贱，认为“人生来不平等”，人生来就被置于严格的秩序中，扮演一定的社会角色，不能犯规也不能越位，只能按自己的角色去行使职责，以此来实现儒家的核心价值观：追求社会的和谐。并且，儒家文化对于人的理解也是有差别的，认为“君子”“小人”有内在价值的本质区别。“爱人”不是去爱所有的人，小人是不配讲仁爱的，奴隶也不值得爱，只有道德高尚的君子才有资格去做官。而基督教的“泛爱”思想是种平等的“博爱”思想和“泛爱主义”，它认为只要信奉基督的教义，都是同胞兄弟姐妹，都在爱的范围，它提倡“四海之内皆兄弟”。此外，基督教要求爱上帝、爱友人甚至是爱仇人，提出对待仇敌不能“以牙还牙”，而是要“以德报怨”的爱人原则去对待，由此来达到社会的和谐。

    儒家文化和基督教文化影响下的西方社会在对待“个人”与“国家”关系上的区别。儒家文化中的道德观是基于角色基础上的以义务为本位的道德观。它用“名分”来限制了一个人在社会体系中所扮演的角色，规定了其在义务范围内按照“名分”来表现相关行为。个人要在严格的等级体制中做出正确的行为，绝对不能够越位。一旦个人超越自己的职责和义务，那么将会破坏社会等级制度，破坏社会和谐。所以，做为一国之君要对他的臣民仁慈，如不仁，百姓可揭竿而起；父母要做好榜样，养育子女，子女要孝敬父母等等。这些个人行为都是基于个人生来就该具有的“义务”。由此可以看出，儒家文明的价值观就是“集体至上”。当集体利益受到侵害，社会和谐受到破坏时，就要牺牲个人利益。因为家、国的利益是第一位，个人利益要符合整体利益。维护整体利益、维护社会和谐是儒家逻辑思维的起点，也是其终极价值追求。而基督教提倡的“自由、平等”的思想深深影响了西班牙在内的西方社会，认为人生来就是“自由、平等”的。它强调做为自然状态的人天生就拥有“生命、自由、财产”等不可剥夺的权利，不能因其进入社会状态而被任何契约所剥夺或被转让。它认为个人是国家赖以生存的最基本的单位，国家存在的价值就是为了保护和实现个人的权利。国家只是保护个人利益的工具。所以，任何形式的政府在任何时候损害了“造物主赋予的不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利”时，人们有权去改变或废除它，组建新的政府。儒家文明和基督教影响下的西方世界对“人权”的不同解析。由于儒家文明强调集体至上，而做为国君要施“仁政”让其子民安居乐业，为人民的物质谋福利。所以，“仁政”影响下的中国的“人权观”就是要在把社会建设的首要任务放在解决“民生”上。公民的“生存权”就是“人权”。而在西方的核心价值理念中，人权被解释为对个人政治权利的维护和追求，公民能不能自由投票成了衡量这个社会人权发展的程度的高低。此外，在中国，由于受“集体至上”观念的影响，维护个人权利已经不是国家生存的目的，而是把追求个人权利做为维护国家独立和民族尊严的手段。这体现了中国的集体权利是高于个人权利的，而在西方，个人权利被解释为独立于集体的上天所赋予的不能被剥夺的权利。在西方社会，当个人权利与集体权利发生冲突时，个人会寻求法律帮助，而司法部门往往也更加倾向于维护个人权利。（完）原创文章请勿转载！