加载中…五千年中国看山西——洪洞大槐树寻根祭祖园
(2020-11-15 19:52:06)
标签：
杂谈 |
分类： 走南闯北 |
山西洪洞县洪洞大槐树寻根祭祖园已成为全国以“寻根”和“祭祖”为主题的民祭圣地,
是国家5A级旅游景区。
据文献记载，从明洪武3年至永乐15年，近50年的时间里在山西洪洞大槐树下就发生大规模的官方移民18次，主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。
洪洞大槐树寻根祭祖园早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根，被当作“家”，被称为“祖”，被看作“根”。
经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。
民间还流传着若干关于洪洞大槐树移民的故事。
有民间传说称，当时的官府预先张贴告示：除广济寺大槐树底下的人不迁，所有地方的人都迁。
与此相关的传说还有“解手”“脚趾分叉”。大槐树和它所在的洪洞，被很多人坚定不移地视为祖先发源地。
现代有学者考证，来自“洪洞大槐树”的移民分布在11个省（区、市），分布在227个县份，其主要根据就是方志、家谱和民间传说。
“迁民往事忆当年，拄杖穿云窗夕烟。嘉木扶疏堪纪念，犹留经塔耸巍然。”
中华民族数千年历史长河中，迁徙几乎从未停息。或避乱、或谋生生、或支边，大江南北几乎每个省区都分布着不同程度的移民。
《山西洪洞大槐树神话，是如何炼成的？》一文中有这样的论点：“洪洞大槐树”文化遗产的发掘和整理，是一次教科书般的外宣策划，不仅为北方广大地区人民找到了“精神家园”，更为今天的文化旅游提供了一个优秀IP地址。
据文献记载，从明洪武3年至永乐15年，近50年的时间里在山西洪洞大槐树下就发生大规模的官方移民18次，主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。
洪洞大槐树寻根祭祖园早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根，被当作“家”，被称为“祖”，被看作“根”。
经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。
我们祖先的发祥地在哪里？至今民间流传着许多说法。在北方的河南、山东、陕西、甘肃等地，流传着这样的民谣：“问我老家在何处，山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么，大槐树下老鸦窝”
。
2017年9月10日，大槐树老家迎来一群特殊的家人，他们是来自山东以董广斌、董法西等9人为代表的董氏族人。他们跨越百年回归故里，只为将三支联合修订的19本家谱捐赠给老家，并且希望能在洪洞找到当年没迁走的董氏长门一支。
民间还流传着若干关于洪洞大槐树移民的故事。
有民间传说称，当时的官府预先张贴告示：除广济寺大槐树底下的人不迁，所有地方的人都迁。
结果，当成千上万的民众齐聚在大槐树下的时候，官府出其不意，调集大批官兵，一举将大槐树下团团包围，所到之人不论男奴老幼，一个不留全部迁移。凡不从者，便绳捆索绑，一串一串连接起来，在官兵的喝遣下不得不依从。
与此相关的传说还有“解手”“脚趾分叉”。大槐树和它所在的洪洞，被很多人坚定不移地视为祖先发源地。
明成祖朱棣时期，山西多地遭遇灾害，于是有了大规模的民间自发外迁。有史料记载，永乐年间山西向外迁徙人口在10万人以上。
现代有学者考证，来自“洪洞大槐树”的移民分布在11个省（区、市），分布在227个县份，其主要根据就是方志、家谱和民间传说。
“迁民往事忆当年，拄杖穿云窗夕烟。嘉木扶疏堪纪念，犹留经塔耸巍然。”
中华民族数千年历史长河中，迁徙几乎从未停息。或避乱、或谋生生、或支边，大江南北几乎每个省区都分布着不同程度的移民。
《山西洪洞大槐树神话，是如何炼成的？》一文中有这样的论点：“洪洞大槐树”文化遗产的发掘和整理，是一次教科书般的外宣策划，不仅为北方广大地区人民找到了“精神家园”，更为今天的文化旅游提供了一个优秀IP地址。
喜欢
0
赠金笔
前一篇：五千年中国看山西——古渡口小镇
后一篇：五千年中国看山西——王家大院