为何欺骗是我们的生活方式？

              ----摘自《请对我说谎》 作者: 莱特曼 翻译：cy...

    我们是怎么把自己卷进这些糟糕境况的？持续不断的战争和冲突，气候变化和经济危机在国际间蔓延。而作为个人，我们不断地，一代又一代，不仅给别人还有我们自己造成痛苦和折磨。然而我们又为何会如此的困难：在学习我们最需要知道，以减少我们最具破坏性的行为方面。

    在历史上，也曾有少数的几个智者明晰的洞察到我们今日所发生的事情，实际上跟他们当时的如出一辙。而我们看上去就像是自寻愚昧般的，大都不吸取前人给予我们的告诫。

    就拿古希腊的斯多葛学派的哲学家埃皮克提图来说。他曾经就人类的行为作过这样的评论：“并非事物自身的什么东西困扰着我们，而是我们对于事物的看法。”换言之，决定我们行为的并非那些发生在我们身上的事情，而是我们对这些事情的看法。因此，当面对灾难的时候；有人会认为这是一个可以克服的挑战，也有人认为这是难以战胜的，而第三个人会认为这是他（她）应受的报应。决定性的，每一个人都会根据自己的看法来决定去做什么。

    对我而言，这样的不确定性就存在于我们需要去了解的内心，即我们懂得我们自己和行为本身是不同的。但历史上，我们一直都不承认这事实：因为它告诉我们的是，为何我们不对大多数发生在我们身上的事情负责任，而总是对我们如何看待它负责任。而我们似乎不喜欢为我们自身负责任正如我们不喜欢不确定性一样。

    在过去将近20年，神经科学家证明了埃皮克提图是正确的—-并且给出了我们一些关于神经心理学的重要线索。他们发现我们的大脑以这样的一种方式在作用着：我们不能直接的看见“现实”。我们所知道的仅仅是我们大脑创造出来的关于什么将会发生的一些猜测和解释。为了创造这些猜测，我们只能利用基本的大脑神经解剖学和我们过去的经验。由于没有两个人的神经解剖学或者经验是完全一样的，因此也没有两个人会完全一样的看待所有事情。

    这是可怕的。因为这意味着我们每一个人都是孤单的活着的，在我们自身的意义世界里。而且，如果我们所知道的所有事情只是一个猜测，或者一个近似的东西；那么事情就可以还有经常会使得我们的想法失效。

    你能够忍受当你想起在你生命中的那次：独自一人却感到安全，并且想着“这是我，这是我的世界，那是我的往昔，而这将会是我的未来，”你却突然间发现你在判断上犯了一个主要的错误？当你意识到那些支撑着你作为一个人的所有意义的诸多概念，比如作为主语的“我”的意义，作为宾语的“我”的意义，作为“我自己”的意义；都一一的在事情中失效？

    不知道你曾否有过这样的感受：掉进了一个没有边际的空间里面，不断地破碎，变成小块，好像雨滴落入大海那样的慢慢消失？或许你知道这些分崩离析的感觉（崩溃的感觉）不是你自身的感受，而是你的一些想法。你知道你要挺过这段不确定的时期，直到一些新的想法出现。

    但如果你不知道这个，你会被彻底的惊吓到。以至于你会不择手段的去做一些事情来避免再次经历这个。

    精神病专家和心理学家都忽视了这经验，要么夸大它的重要性，把它当作一种全面的“崩溃”；又或者低估了它，仅仅认为它是“恐慌症”。

    当我们年幼之时，就首先体验到这样的一种虚空无措的恐怖。而我们有在三四岁的时候，学会了一种逃避的方法：我们懂得了如何去撒谎。从那时候起，只要我们稍微的察觉到对“我们自己”造成毁灭的，最为微末的可能性；我们就撒谎。

    首先，我们会自欺。为何如此？因为我们担心自己没有足够的力量和勇气去面对这样的真实境况。我们甚至会不承认这是一个谎言，而倾向于称之为其他东西。我们会宣称：“他决绝承认”或者“她在隐瞒事实。”

    我们甚至会在生活和工作中，对朋友，家人还有同事撒谎。我们常常会对他们说，这是“善意的谎言”。有些人之所以会这样做，是因为需要获得别人的喜爱：因为我们最害怕被别人抛弃和拒绝。而有些人是想避免因看到别人因事实而引起不安的那种混乱感受。他们知道世界本身就是混乱不堪的地方，要想在其间生存，他们需要一个清晰，有序和可控的个人空间。

    宽泛的说，我们几乎对所有东西撒谎。在事实层面上对从公司财富的支出到人类应对气候改变负责的证据撒谎。

    当这样的情况扩展到一个全球的水平上的时候，你或者会认为找出什么是真实的是首要的，况且是我们的认知是在一个神经学盲带出发的。但实际上却不然。对于我们来说，有比寻找事实更为重要的东西。我们都太害怕以至于不敢面对事实，因为如果这样做的话，意味着我们会使得支撑我们是谁的那些意义遭遇危险。

    跟谎言不一样，事实需要证据的支撑。但是无论我们收集到多少的证据，事实都只是一个近似值，并且只会确凿的存在于我们的幻想中。而谎言能够给予我们一个短暂的错觉：那就是我们的个人和社会世界都是完整无缺的。我们感受到爱，我们感受到安全，最为重要的是；我们就不会被一个我们生活在其间，却永不能真实认知，而且内在的充满不确定性的世界所压倒。

    我们永不能逃离不确定性：因为它是我们存在的一部分。科学家们每日都挣扎着去接受不确定性，但仍心又不细的在搜寻“证据”。在我们的个人，专业还有共同的社会生活层面上，为了生存，或者更好的生存，除了面对不确定性之外，看上去我们似乎没有其他的选择。

    所以将来，我们在选择撒谎的场合的时候需要非常的谨慎。因为所有的谎言都因因相循，可能会引发一些我们不想或者无心为之的后果。我们所说的谎言可能会暂时的保护我们关于个人或者集体的意识；但长远来说，在一个关联和复杂的世界中，后果可能会变得真正的灾难性。毕竟，当我们自欺和欺人的时候，我们会使得包围着我们，令我们尝试去决定什么是确实的在我们自身内部和周围发生的固有困难在不断的倍增。

    或许有一天，神经科学家能够描述出自欺和欺人对我们的大脑所造成的伤害；尤其是当我们为了否认我们所知道的东西而去制造一些认知障碍的时候。让我们期待那一刻，那时我们可以开始去相信并能够使用那些我们愿意告知自己的科学真理。

 我们都生活在太阳刚好能照射到的地方。