朱熹

视频-朱熹

测验-随堂测验

1.下列命题中，不属于朱熹哲学思想的是

A.即物穷理。B.民胞物与。C.心统性情。D.理一分殊。

正确答案：B

讨论-课堂讨论:如何认识和评价“存天理，去人欲”？老师参与

程朱理学主张“存天理，去人欲”，在后世，尤其是近代以来引起很大的争议。有学者认为，从“五四”洋溢浪漫激情的伦理革命到“文革”充满荒诞与严峻的政治批判，戴震的所谓“以理杀人”成了知识阶层与社会公众用以鄙弃宋明理学的口头禅，“存天理，去人欲”在洋溢着感性冲动和情欲爱意的文学家看来毫无疑问是属于大逆之论。一位有影响的作家曾理直气壮地面质哈佛大学教授中国哲学并重视儒家传统的教授：“难道我们今天还要存天理、去人欲吗？”

结合本课程的学习，大家如何认识和评价“存天理，去人欲”的观点？

注意：希望大家理性讨论，踊跃发言，点赞你认同的观点，反驳你不认同的观点，不能违反国家法律和政策，严禁抄袭和灌水，如果发现，立即删除并取消本部分成绩。

答1：早先在高中时，我们听到的都是“存天理，灭人欲”，灭指的是消灭毁灭，是一种比较极端的做法和想法，而“存天理，去人欲”则程度较轻，灭的人欲是私欲或者不和道德，不利于集体的极端欲望，是可以得到压抑和压制的。如果能够把这些欲望压制住的话，世界就会像，每人贡献一点爱，世界将变得更加美好一样。

答2：完全不认同存天理，灭人欲，个人认为在近期学习儒家文化中一方面可以看出儒家文化的积极意义，一方面看出，其实儒家更有被人打扮的小姑娘之嫌，而且消极意义更大，儒家文化后期已经完全背离了初衷，大部分为封建政治服务，北宋更甚，北宋的程朱理学成为了限制自由的枷锁，提出者自己私生活混乱，却在外道貌岸然，一些严于律人宽以待己。

答3：天理在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性，天理既是天之大理，又是物之小理，还是人之道理。天理是自然之理，是万物之常理，是事物本来的规律，是社会之秩序，是人的道理、情理。天理与 人欲是相对的，正常的合理的人欲就是天理，过分的多于的甚至是罪恶的人欲就是朱熹要灭的人欲。人之所以为人就是因为有人性，人性就是仁爱之心，所以去人欲并不是说去掉人所有的欲望，而是去掉人过分的欲望。

答4：存天理，灭人欲就是说人要保存心中的天理，消灭人的欲望。但是这个欲望不是一概的私欲、淫欲、贪欲等等，是指那些不合伦理的、因贪婪起的欲望。而类似文中那位作家的执见也只是因为他对儒家哲学的理解不够深入。