教师节里说皮影——是孔子发明了皮影戏吗？

学高为师，德高为范，这是“师范”的解释。9月10日，又一个“教师节”来临之际，看到一则消息，北京有家专门的皮影艺术馆邀请老师看皮影戏，有些感动。唏嘘之余，让我想起了“万世师表”的老先生孔子。孔子无疑是最讲究教学 方法的老师，因为早在2000多年前，老先生和他的弟子们，就已经在使用了很先进的教具——皮影，相当于现在的多媒体教学。

据史书记载，皮影戏始于先秦，成于汉朝，盛于宋代。元代时期已远传至西亚和欧洲。真可谓历史悠久，源远流长。皮影戏是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗明珠。它以演出装备轻便，唱腔丰富优美，表演精彩动人的独特魅力，千百年来流传甚广，深受广大民众的喜爱。

　  ——这是很多人知道的皮影艺术在娱乐、表演方面的影响力。其实皮影还是中国古代教育家们研究出来的的一种很有特色的“教具”。

比如皮影艺术的起源，有一个版本说的就是很有特点的山西孝义皮影戏的产生，是与文化教育息息相关的。孝义在战国时期属魏国，相传是孔子的弟子卜子夏带其门徒田子方、段干木到孝义讲学，传授孔子的儒家学说，利用皮影戏招揽众人来听讲，从而创建了影戏。这样算来，皮影被教育家们所使用至今已有2000多年的历史。

——可以想象，2000多年前的某个夜晚，夜风习习，讲堂上，大家宽袍大袖，席地而坐， 一会儿是书声琅琅，一会是皮影婀娜；老师一会讲解，一会用皮影道具演示；学生听得如醉如痴，在新颖而愉悦的氛围中接受了教化，学到了知识。“学而时习之，不亦悦乎？”大约就是描绘的这种场面，很好，——现在的多媒体教学也不过如此。

这是皮影起源中的一个说法，当然，《论语》里是没有记载的。有些考古发现和文化遗存倒是可以参考。孝义皮影戏在历史上的确有过比较长的兴盛时期。1950年，孝义旧城西门外发现了一座建于元大德二年（1298年）的古墓，墓中壁画人物均为侧身式皮影空实显影、实处着色的雕刻技艺。1979年夏，又在孝义驿马公社榆树坪大队发现了一座建于金代正隆年间的古墓，墓中有两幅侍卫壁画，侍卫形象也纯属皮影影人造型。1980年夏，在孝义新城东北侧又发现一座北宋末期的古墓，壁画中有数个手操影人的幼童在草地上玩耍的情景。

——这些可以说明，在宋元时期，皮影艺术在山西民间已十分盛行，它已成为孝义男女老幼共同喜爱的一种文化娱乐活动。据当地皮影艺人师承传说，在清咸丰年间，孝义王马村有一个雕刻皮影人的道士。此人一生从教，道号隆庆，学问渊博，更擅长绘画，所雕之影人体型庞大，线条简单，皮薄色亮，亮影极为清晰。这大概可以说是“教育与皮影”融为一体的一个鲜活的例证。

不论如何，皮影艺术对中国传统文化传播、伦理道德教育的作用功不可没。但如果真如民间所说，教育工作者发明并光大了皮影艺术，那么其中所蕴含的教育工作者付出的创造性的劳动和不断研究、改进教学方法的那种精神，则尤其难能可贵。从这个角度说，教师节看皮影戏是很有意义的一件事。（林峰玉树）