却说自太岁归降太阳宫，玉帝望见中界黑气俱尽，人民安乐，却说祖师与众将共聚太阳宫，祖师曰：“当年玉帝命我常管太阳宫，然众将皆下凡而去，今列位已归宫述职，然吾知当年有三十六天将，难寻其余四将，汝等在凡间可知其它将领所往。”却说众将回曰：“下臣今遍观凡间，再无黑气，然在癸地有黑气所聚。”祖师曰：“此为易耳，当年镇守北方，北方癸地在上界为本宫所治，下界为有罗酆山，其山为死气之根，山高二千六百里，周回三百里，其山洞元在山之下，周回一万五千里，其上下并有鬼神宫室，山上有六宫，洞中又有六宫，一宫周回千里，是为六天鬼神之宫。为酆都大帝所治，当年纣王无道，酆都大帝难统六天鬼神，故逃出罗酆山，为祸凡间，引诸鬼众伤害生灵，毒气上冲。元始天尊乃请玉帝降旨紫微天帝，命吾率领六丁六甲，五雷神兵，巨虹师子，毒龙猛兽，下降凡界，与六天魔王，战於洞阴之野。时魔王以坎离二气，化苍龟巨蛇，变现方成，吾摄於足下，七日之中，天下妖魔，尽皆收断。吾乃分判人鬼，镇诸魔众，入於酆都。还归酆都大帝所治。玉帝见贫道有功，敕封吾九天采访游奕使，故领太阳宫。若有黑气取于此，侍吾下罗酆山寻酆都大帝查来即知。”

却说祖师同龟蛇二将同下罗酆山，酆都大帝忙出宫迎接。入宫请为上座。祖师便问：“有黑气聚于汝山，当中可有我太阳宫天将？”酆都大帝回禀祖师曰：“吾府收有四将，乃是康席，孟山，田都，张飞四帅。然下界有猪婆龙转世为安禄山，田都，张飞二元帅领命已入凡间，田都元师乃投胎为雷海青，张元帅乃下凡投胎为张巡，往降安禄山去，故不能来见祖师。祖师曰：“既然下凡收妖，与归太阳宫收妖，实为同功。侍寿尽回宫述命使是。”

却说康席上殿，祖师见得康席头戴二郎盔，右手执金斧，左手执瓜锤，三绺红须青面獠牙，祖师便问酆都大帝：“将为何以妖面示人。”酆都大帝乃曰：“康帅负龙马之精，生于黄河之界。帅生而慈惠悯生，不伤胎，不折夭，不虐孤寡，不履生气，虽虫蚁者亦不轻杀焉。时有鹳雏为隼所伤，折翼而落于地下。帅收而哺养之，鹳含长生草而报救命之恩，帅不舍其用，施于邻里苍病者。四方称谓之能仁，声闻于天。至其寿终，吾命其掌四方都社令，以帅之仁，可避冤错之案。因师面慈心善，恐厉鬼难慑，故以面饰其之。”酆都大帝遂命康元帅去其面饰，乃见康元帅慈眉善面，唇红齿白，祖师甚爱之，命归太阳宫，取得腰牌，上书仁圣康元帅，手执金斧，随师修行。

又有孟山上殿，酆都大帝奏曰：“孟元帅仁义孝慈，万古不磨，元帅生师为广西府牢为禁狱，有一岁，残冬十二月二十五，众囚于禁中悲悲哭哭，惨声震天。孟山问曰；“汝等往日不哭，至今日各各悲哭为何？”众囚曰：“我等本非好人，亦有一点孝心，至年终不见父母，思思切切，故有此哭。”孟山道：“吾听汝等之言，便觉心酸。我不如行个方便，放你们回去过年，待等下年正月初五，你各人惧要到来，勿误我事。”各人拜谢，纷纷发愿而去。至次年正月，果然即来相聚，投入禁中。孟山将监簿点过，八百名都在，盂山大悦。自此起每至十二月二十五日，当放囚回家。次年正月初五日来，众感其德。一日，孟山曰：“汝等若肯改过，出去为好人，我今放汝等走何如？”众囚曰：“禁官若肯放我等，安敢再去为非？只是你救得我众人，你命难保，我等何敢走去？”孟山曰；“汝等若是能改非为善，我自有脱身之计，不必挂我。”众囚听罢，各各拜谢，渐渐走出牢门远去他方。约有月余，知府姓滕名公义，下牢不见半个人。知府大惊，问孟山。孟山禀说曰：“是小人放去，不日就来。”知府大怒，将孟山打了四十，着令去寻那八百名囚人回监。孟山受刑，带枪一把，出禁门而行。直至一瓦当山，将枪顿于地叹曰：“今日虽本官责我，我亦无怨，舍一命而救八百残生，安有怨意？”正欲撞枪而死，土地变白兔将枪扯倒。孟山连撞三次，白兔扯倒三次。至归阴司，吾感其义，遂封孟山为孟元帅，今祖师既来，遂举归太阳宫，孟山入殿谢恩，拜见祖师，祖师大喜。与孟山归太阳宫取得腰牌，上书酆都孟元帅，戴百姓帽，插金花一朵，手执黄龙枪一把，青云一朵。随祖师布道。

却说祖师辞别酆都大帝，归至太阳宫，关羽听闻张飞已投身下界，欲往寻之，祖师曰：“其有天命，不可强为，汝可代其二人取腰牌，看是否两人为我太阳宫之将，”却说关羽取得腰牌，一书：风火院田元帅，一书：斩鬼张真君。关羽代二将谢恩。